Почему у мусульман пятно на лбу

Обновлено: 24.04.2024

Молитвенная шишка , или молитвенный шрам, также известный как zabiba/zebiba/zebibah («изюминка» по-арабски) — отметина на лбу мусульманина, очевидно, из-за трения, произведённого от контакта лба с молитвенным ковриком. Ислам требует, чтобы его сторонники молились пять раз в день (salah). Во время молитвы принято стоять на коленях на молитвенном коврике и касаться лбом земли. От длительных молитвенных упражнений может развиться м. ш. Некоторые мусульмане убеждены, что наличие м. ш. — признак особого религиозного усердия и благочестия. Некоторые мусульмане также полагают, что в т. н. «судный день» м. ш. будет испускать нестерпимо яркий свет.

М. ш. может приводить к депигментации кожи, вызванной длительным давлением и разрастанием костной мозоли. В крайних случаях костная мозоль может стать настолько плотной, что действительно образовывает нарост, который хорошо различим. М. ш. также могут появиться из-за частых молитв на твёрдых поверхностях, таких, как каменные полы.

неуклонное усиление роли ислама на протяжении последних лет изжило многие светские традиции египетского общества. Для многих – это движение в правильном направлении, своего рода протест и отказ от вестернизации, которая началась два века назад с приходом колониализма, пишет Институт религии и политики. Как следствие, все большее число египтян обращаются к исламу, и забибу – «плод» молитвенных бдений – все чаще можно встретить у молодых юношей и девушек. Однако отношение к этому проявлению благочестия неоднозначно. Некоторые считают его результатом искусных манипуляций, а значит и показной набожности, другие же видят в нем божественный знак и дар, который в судный день поможет его владельцу.

Мустафа Абдель Джалиль, главный ливийский «революционер»

Парвиз Хан, «британский» террорист

Айман Завахири, теоретик джихада

Хоть и давно, да и по другому поводу сказано, а всё же не могу удержаться.

«Узенький лоб: только для кокарды — уместилась чтоб. Сразу под лоб(и)ком идут челюстищи растёт бородища…» © Маяковский (почти)

Картина маслом, чо. Люто, братцы, люто!

Запись опубликована Вадим Давыдов | Dixi. You can comment here or there.

Все, кто путешествовали по странам ислама, в особенности по арабским государствам, не могли не заметить значительное число мужчин с пятнами на лбу. У большинства пятнышко едва заметное, у некоторых - прямо настоящая рана, иногда с коростой от запекшейся крови. Лично я всегда считал, что это мозоль от молитв, ведь хороший мусульманин должен пять раз в день делать намаз, опускаясь на колени и затем поклоняясь Аллаху, касаясь при этом пола. Умножим 5 на 365 и получаем 1825, умножим это на, скажем, 75 лет и имеем 136 865 ударов лбом об пол. Логично предположить, что от такого количества ударов у вас на лбу возникнет не только мозоль, но дай бог если не сотрясение мозга. Например, профессиональные боксеры, на протяжении спортивной карьеры многократно получают удары в голову - тоже имеют специфические внешние признаки. С другой стороны, заметьте, что у мусульман Средней Азии и северного Кавказа мозолей на лбу нет. Нет их и у иранцев, нет у турок. Как нет их и у российских татар и башкир. Я решил разобраться, в чем дело и узнал поразительную вещь -

Прежде всего, данное явление носит название "забиба" (prayer bump) и многократно описано в литературе. Подробно можете почитать в Википедии.

Несколько лет назад я общался с муфтием крупнейшей ташкенской мечети и он мне рассказал, что мозоль - безусловно признак истинной веры, но с другой стороны это и признак. глупости. Да, пояснил узбекский богослов, наша вера (ислам) вовсе не требует разбивать лоб об пол, поскольку вера она в душе и сердце человека. По его версии, узбеки или те же иранцы - куда более древняя и культурная нация с богатыми традициями, чем кочевники-арабы где-то в Египте, или даже в Саудовской Аравии.

Кстати, про Египет. Неделю назад как вернулся оттуда и будучи в Каире общался с коптами-христианами. Они мне рассказали, что чем ниже культурный и образовательный уровень человека, тем усерднее он бьется головой об пол и чем более обширная мозоль на его лбу - тем более он уважаем в среде себе подобных. А как же президент Сиси, на чьем лбу красуется мозоль, но разве же он безграмотный человек? Нет! Но среди египтян очень много людей реально безграмотных и недалеких, для которых пятно на лбу это необходимая идентификация "свой - чужой". Вообще говоря, образованные египтяне убеждены, что Сиси достаточно светский человек, вынужденный соблюдать статус-кво, а мозоль на лбу это грим -

А простые люди - они да, не просто разбивают лбы, но и считают разбитый лоб большой честью -

Бывший президент Ирана Ахмадинеджад тоже имеет метку на лбу -

У лидера Хамаса в Секторе Газа уже не просто мозоль, а нарыв -

У большинства международных террористов от радикального ислама практически без исключения будет мозоль на лбу -

Но есть и еще одна версия общирных пятен на лбу верующих мусульман.

Пятно на лбу - признак кожной болезни

Те, кто бывали на хадже в Мекке не дадут мне соврать - там есть список гигиенических рекомендаций верующим. Один из пунктов гласит, что НЕ следует при молитве касаться лбом пола мечети. Дело в том, что во время Хаджа там проходят миллионы самых разных людей. Проходят босиком: афганцы, нигерийцы, бангладешцы. У многих на ногах и ногтях ног кожные грибки, порой весьма заразные. Вы же по сути касаетесь лицом коврового покрытия, где просто зоопарк разного рода инфекций. Нередко, вдобавок к уже имеющейся мозоли, верующий человек заполучает грибок на лбу, возвращается домой и не понимает что происходит: лоб чешется, зона покраснения разрастается. Он беспрерывно чешет лоб, от чего покраснение превращается в рану.

В Каире я как-то общался со знакомым египтянином, медиком по образованию и практикующим дерматологом. Мы шли по улице и он мог сходу сказать, что ". тот мужчина с черных брюках имеет грибок на лбу и скорее всего даже не знает об этом". Он пояснил, что людей с грибком на лбу от молитв не так много, ну, максимум пара процентов населения, но они есть и встречаются. Он старается избегать пожимать им руку, поскольку те чешут лоб ногтями и нередко грибок может быть еще и на руках.

Ислам здесь, конечно, является государственной религией, но от власти отделён, как Северная Корея от Южной. Ислам в стране вполне умеренный. Народ верит в общей массе, но едва ли жителей республики можно назвать излишне религиозными. Турки (одинаково мужчины и женщины) имеют татуировки, могут позволить себе алкоголь и прочие не смертельные, но порицаемые исламом «вольности».

По крайней мере, так живёт прибрежная часть, туристическая, и мегаполисы с центрами провинций.

Молельная мозоль

И есть ещё одно простое подтверждение, почему в Турции нет тотальной « исламизации головного мозга » в худшем смысле этого понятия. В Турции практически не встретишь людей с так называемым « молельным шрамом» (молельной шишкой/мозолью).

Речь идёт о « зебиба » ( zebibah, zebiba, zabiba ) – отметине на лбу особо верующих мусульман, которая является результатом трения лба о молельный коврик в ходе совершения намаза. Намаз как молитва подразумевает преклонение коленей и прикладывание лба к коврику, намазлыку. Коврики ткутся из шерсти, но бывают также суконными, набивными, льняными, вышитыми, бархатными.

Ислам предписывает совершать намаз 5 раз в день. Один намаз – это порядка 4 поклонов (могу ошибаться). То есть это выходит 20 поклонов в день (не считая дополнительных намазов), 140 поклонов в неделю, порядка 600 в месяц, 7300 раз в год…Ну, и так далее. Если по твёрдой неровной поверхности бить челом долго и с большим усердием, то появление мозоли в итоге вполне закономерно.

А отсутствие мозоли на лбу такие считают признаком неправильного или недостаточно рьяного совершения земных поклонов, что делает молитву недействительной. Хотя люди бывают просто разной степени чувствительности кожи и твердолобия.

В некоторых случаях на лбу образовывается не просто мозоль, а настоящая шишка. Какой-нибудь единорог даже может озаботиться, усмотрев конкурента в таком « шишконосце ». Такие неистовые верующие чаще водятся в Египте, Иране, Пакистане, Афганистане, Ливии, Эмиратах, Алжире и прочих арабских странах с высоким уровнем религиозности и ограничения свободы личности.

Публичные шишконосцы

Вы могли не встречать лично людей с потёртым челом, но вы точно их видели в разных СМИ. Многие религиозные лидеры являются публичными личностями, и часто светят шишкой. Среди них, к примеру, бывший иранский лидер Ахмадинежад:

Нынешний египетский президент Ас-Сиси:

Прочие видные исламские деятели тоже не отстают:

Исламские радикалисты и прочие террористы тоже мозолят глаза своими мозолями:

Форма vs. Содержание

Это явление можно не понимать или осуждать, но в этом можно найти и свои плюсы. Религиозный фундаментализм, в основе которого всегда лежит заскорузлый консерватизм, постепенно отмирает, и все конфессиональные течения плавно трансформируются в религиозный формализм.

Говоря простым языком, становится важной не сама вера, а атрибутика, символика , с оглядкой на принадлежность к конкретной конфессии. Еще проще: когда форма важнее содержания.

>>> За примерами далеко ходить не надо: в России, к примеру, многие отродясь не читали библию, дома нет «красного угла» с образами, мало кто талдычит «отче наш» несколько раз в день (от силы знают первое предложение) и мало кто регулярно ходит на церковные службы. Еще меньше людей следуют простейшим принципам, типа, « Не жалуйтесь, не ворчите, не ропщите, не хнычьте ». Стоит заглянуть в любой профиль в любой соцсети любого «верующего» (или считающего себя таковым), и можно не выплыть из нытья, жалоб, недовольства, злобы и негатива. У многих таких верующих и икон-то дома нет, если не считать святую троицу на торпеде бензиновой повозки.

В целом, формализм - это даже хорошо, имхо, потому что религия в этом случае владеет умами умеренно, а не имеет умы повально и безудержно, тем самым, исключая радикальные затмения разума.

"Грибочный зоопарк"

Стоит озвучить еще одну версию появления «зебиба». Ороговевшее пятно на лбу может являться результатом…бактериальной инфекции, когда потный лоб находится в плотном контакте с полом или ковровым покрытием мечети! В мечетях принято разуваться, потому что территория мечети – святое место, и грех заносить наджаса (нечистоты) на обуви, тем самым, пачкая пол.

Вопрос: Однажды в мечети я заметил у нескольких мусульман темные пятна на лбах. Они четко отличались на фоне всего их лица. Мне стало интерсно и я спросил у одного из них. Он сказал, что это – от длительного нахождения в положении ниц (саджда) и что Аллах в Судный день будет узнавать мусульман именно по этому признаку. Меня это задело. Ведь на моем лбу не было такого пятна, хотя я тоже молился. Что мне делать и как приобрести такую печать на лбу?

Ответ: Зачем мусульманину, простите, опознавательный знак на лбу?! Разве Аллах не видит нас и не знает, что в наших сердцах? Разве Он не знает, кто из нас истинный мусульманин? Зачем Аллаху узнавать нас по пятнам на лбах? В Судный день мы будем различаться, простите, не пятнами, а деяниями, которые будут записаны в нашей книге (деяний). А когда мы ее получим с правой стороны (т.е. в правую руку), то будем считать, что нам повезло. А если получим ее с левой стороны (в левую руку), тогда нам не повезло…

Аллах говорит так:

«Скажи: «Каждый человек совершает деяния по своему характеру (натуре). И потому Господу лучше знать, кто находится на верном пути» (17/84).

«Воистину, твоему Господу лучше знать, кто сошел с Его пути. Ему также лучше знать, кто находится на верном пути» (6/117).

«(О, Мухаммед!) Отвернись же от того, кто отвернулся от нашего Зикра (напоминания) и не пожелал ничего, кроме мирской жизни. Таков предел их познаний. Воистину, твоему Господу лучше знать тех, кто сошел с Его пути, и лучше знать тех, кто находится на верном пути» (53/29-30).

«Если кто жаждет могущество и славу, то ведь они целиком принадлежат Аллаху. К нему восходит прекрасное слово, и к Нему их возносят праведные деяния. А тем, которые замышляют злодеяния, их ждут тяжелые мучения. А их замыслы окажутся безуспешными» (35/10).

«Те, которые уверовали и совершали праведные деяния, их Мы поселим в раю, где текут реки. Они пребудут там вечно. Как же прекрасно вознагрождение трудящихся (на пути Аллаха)» (29/58).

«Воистину, верующие (мусульмане), а также иудеи, сабии и христиане, которые уверовали в Аллаха и в Ахирет (будущую жизнь) и поступали праведно, не познают страха и не будут опечалены» (5/69).

А теперь вернемся к вопросу о том, по какому внешнему признаку Аллах будет различать людей. В суре Фатх об этом говорится, к примеру, так:

«Мухаммед – Посланник Аллаха! Те, кто вместе с ним, суровы к неверующим и милостивы между собой. Ты видишь, как они кланяются и падают ниц, стремясь к милости Аллаха и (Его) довольству. Признаком на их лицах являются следы от земных поклонов. Так они представлены в Торе. В Евангелии же они представлены посевом, где вырос росток. Он укрепил его, и тот стал плотным и выпрямился на своем стебле, восхищая сеющих. (Аллах привел эту притчу) для того, чтобы привести ими в ярость неверующих. Аллах обещал тем из них, которые уверовали и совершали праведные деяния, прощение и великую награду» (48/29).

А еще Аллах в суре Али-Имран применяет для верующих и неверующих два образных выражения. Это – побелеть и почернеть лицом. Это состояние на лицах проявится в День суда. В аяте говорится так:

«В тот день, когда одни лица побелеют, а другие почернеют…» (3/106).

«Побелеть» для лица в Судный день – это испытать радость и счастье для человека. «Почернеть» лицом – это выражение разочарования и горя. А поскольку эти признаки радости и горя проявятся на лице у человека в Судный день, то это значит, что следы почернения на лбах от земных поклонов в этом акте никакого участия не принимают.

Одним словом, это недопонимание аята перетекло в сознание некоторых мусульман, которые стремятся сделать на своем лбу «пятно» длительными земными поклонами. Здесь стоит подчеркнуть, что поклоняться не запрещено, но делать это для того, чтобы создать вид посиневшего пятна на лбу, – это явное отступление от предписаний Аллаха, ибо в них ничего подоного нет.

Поэтому тот, кто совершает намаз искренне и ради Аллаха, не нуждается ни в каких «пятнах». А как быть тогда в этом случае неграм, на лицах которых не видно пятен вообще? Подчеркнем, что доказательством того, что мусульманин совершал намаз, будет запись в его книге деяний. И еще. Мусульманина можно узнать по его разговору и действиям… Аллах говорит так:

«Клянусь предвечерним временем! Воистину, каждый человек в убытке, кроме тех, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение!» (103/1-3) (см.: 23/1-11).

Теги: по каким признакам в Судный день будут различаться верующие.

МОЛИТВЕННАЯ ШИШКА или молитвенный шрам, также известный как забиба («изюминка» по-арабски) — это отметина на лбу мусульманина, очевидно, из-за трения, произведённого от контакта лба с молитвенным ковриком. Ислам требует, чтобы его сторонники молились пять раз в день (salah). Во время молитвы принято стоять на коленях на молитвенном коврике и касаться лбом земли. От длительных молитвенных упражнений может развиться молитвенный шрам. Некоторые мусульмане убеждены, что наличие молитвенного шрама — признак особого религиозного усердия и благочестия. Некоторые мусульмане также полагают, что в т. н. «судный день» молитвенная шишка будет испускать нестерпимо яркий свет.

Молитвенная шишка может приводить к депигментации кожи, вызванной длительным давлением и разрастанием костной мозоли. В крайних случаях костная мозоль может стать настолько плотной, что действительно образовывает нарост, который хорошо различим. Молитвенная шишка также может появиться из-за частых молитв на твёрдых поверхностях, таких как каменные полы.

. научи дурака молиться - он лоб расшибет(с)
Народная мудрость.

А простые люди - они да, не просто разбивают лбы, но и считают разбитый лоб большой честью -

Бывший президент Ирана Ахмадинеджад тоже имеет метку на лбу -

У лидера Хамаса в Секторе Газа уже не просто мозоль, а нарыв -

Но есть и еще одна версия общирных пятен на лбу верующих мусульман.

Пятно на лбу - признак кожной болезни

Читайте также: