Матузов правовой идеализм как родимое пятно

Обновлено: 25.04.2024

Само понятие «правовой идеализм» до некоторой степени условно. Термин «идеализм» в данном понятии употребляется не в философском смысле, а в значении слов «идеализация», «идеалист», «идеальный», под которыми обычно подозревается отрыв от действительности, наивность, непрактичность, прекраснодушные мечтания о совершенном, но нереальном.

Правовой идеализм представляет собой гипертрофированное отношение к юридическим средствам, переоценку роли права, его возможностей, убежденность, что с помощью законов можно решить все социальные проблемы. Правовой идеализм порождает у значительной части людей кризис веры в законодательные, а в более широком плане - в парламентско-конституционные пути решения назревших проблем, в новые прогрессивные институты. Идеализмом с самого начала страдали некоторые лозунги перестройки, а затем и периода реформации (ускорение социально-экономического развития, искоренение пьянства, резкое повышение жизненного уровня народа, плавное и безболезненное развертывание демократии, гласность и т.д.) Матузов Н.И. Правовой идеализм как «родимое пятно» российского общественного сознания / Н.И. Матузов // Юридическая наука и правоохранительная практика. -2009. - № 2. - с. 4-13..

Элементы идеализма и правового романтизма содержит российская Декларация прав и свобод человека и гражданина 1991 г., ибо многие положения в нынешних кризисных условиях неосуществимы. Она долгое время будет восприниматься обществом как некий свод мало чем пока подкрепленных общих принципов или своего рода торжественное заявление о намерениях и желаниях, а не как реальный документ.

Известным правовым романтизмом можно считать ст. 1 Конституции, гласящую, что Россия уже сегодня является правовым государством. Здесь явно желаемое принимается за действительное. Это, скорее, цель, лозунг, перспектива, а не состоявшийся факт.

К сожалению, элементы идеализма укоренились не только в законотворчестве - они наблюдаются в своеобразных формах и в правоприменительной практике. В частности это касается российских судов, которые иногда выносят нереальные, заведомо неисполнимые, вызывающие недоумение у всех здравомыслящих людей решения. Например, в Кемерово в ответ на жалобу пенсионерки о том, что ее соседи по коммуналке слишком долго сидят в ванной, мировой судья назначил максимальное время для мытья - не больше 20 минут.

Абсолютизация права, наделение его чудодейственными свойствами сродни поклонению искусственно созданному идолу. Такое обожествление явления - это существование в мире иллюзий. Отсюда - лавинообразный рост законов и указов за последние десять лет, поиск спасения именно в них. Но еще древние говорили: в наиболее испорченном государстве - наибольшее количество законов. Сейчас всем ясно - сотней или даже тысячей законов положение не изменить, если только они не подкрепляются другими мерами. Полоса "демократического романтизма" проходит. Продолжение реформ в России требует прочной правовой основы, особенно в экономической сфере. В соответствии с Конституцией законы призвана принимать Государственная Дума. Однако при этом важно, чтобы народные избранники имели четкое представление о пределах и реальных возможностях юридических законов, путях их воплощения в жизнь. В противном случае общество опять будет жить в мире иллюзий.

Комкова Г. Н. Становление системы защиты прав человека в Российской Федерации

Федорова Т. Д. Публично-правовая аксиология в контексте современной культуры общества

Жирнов О. Н. Судебная антропология как наука: предмет и задачи

Жирнов П. О. Гражданское неповиновение как феномен демократической правовой культуры

Правовая культура, правовое государство и демократическое развитие общества

Матузов Н. И. Правовой идеализм как «родимое пятно» российского общественного сознания

Соколов А.Н., Бочаров В. М. Правовой закон – «стержень» правового государства

Иванов Д. Л. Концептуальные основы формирования гражданского общества: проблемы систематизации

Правовая культура и права человека

Кавелина Н. Ю. Понятие и содержание конституционного права на защиту

Морозов А. П. Исторические особенности становления права человека и гражданина на свободу и личную неприкосновенность

Украинцева В. С. Конституционное право граждан Российской Федерации на альтернативную гражданскую службу: проблемы реализации

Морозова М. В. Юридические гарантии в механизме реализации конституционного права человека на благоприятную окружающую среду

Правовая культура и правоприменительная практика

Варыгин А. Н., Яшин А. В. Правовая культура и формирование личности преступника, посягающего на интересы правосудия

Бытко С. Ю., Курочка Е. В. О некоторых спорных вопросах соучастия

Лукашова Н. Ф. Место Уполномоченного по правам человека в субъектах РФ в системе органов государственной власти

Вершинина И. Ф. Институт Уполномоченного по правам человека как элемент государственного механизма повышения правовой культуры в обществе

Правовая культура и международное право

Хижняк В. С. Национальные интересы России в сфере защиты прав человека

Водополова О. Н. О применении принципов международного морского права к охране природной среды Каспийского моря

Правовой идеализм как «родимое пятно» российского общественного сознания

Методология, теория и история государственно-правового регулирования

В статье с позиций философии, политологии, социологии и теории права рассматриваются методологические, общетеоретические и практические аспекты правового идеализма как разновидности деформации правового сознания. Проводится обстоятельное отграничение правового идеализма от иных видов деформации правосознания и сходных явлений. Показывается его природа, истоки, опасные последствия для общества. Определяются меры предупреждения правового идеализма.

1. Лучин В.О. «Указное право» в России. М., 1996.

2. Лукьянова Е.Х. Указное право как российский политический феномен // Журнал российского права. 2001. № 10.

3. Валовой Д.В. Экономика абсурдов и парадоксов. М., 1991.

4. Поливанов В.И. Технология великого обмана. М., 1995.

5. Гундарев И.А. Парадоксы российских реформ. М., 1997.

6. Солженицын А.И. Россия в обвале. М., 1997.

7. Лубенченко К.Д. Безработные законы // Известия. 1990. 25 апр.

8. Полудняков В. Кладбище мертвых законов // Российская газета. 2002. 22 нояб.

9. Гайдар Е. Прыжок к рынку // Правда. 1990. 16 апр.

10. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. СПб., 1904.

11. Путин В.В. Открытое письмо к российским избирателям // Известия. 2002. 25 февр.

12. Баранов В.М. Правовая демагогия // Вопросы теории государства и права: науч. сб. Саратов, 2001. Вып. 3.

13. Гусейнов А.А. Моральная демагогия как форма апологии насилия // Вопросы философии. 1995. № 5.

14. Дубровский Д.А. Полуправда: ее природа и социальные функции // Философские науки. 1990. № 11.

15. Ковачев Д.А. Проблемы конституционного права. М., 2003.

16. Российская газета. 2003. 19 февр.

17. Максимов А.А. Бандитизм в белых воротничках: как разворовали Россию. М., 1999.

18. Баранов В.М. Истинность норм советского права. Саратов, 1989.

19. Миллиард условно // Российская газета. 2008. 27 авг.

20. Правовая система России в условиях глобализации и региональной интеграции: теория и практика / под ред. С.В. Полениной и Е.В. Скурко. М., 2006.

Проблема правового нигилизма и идеализма как искажения российского правосознания не теряет своей актуальности. Корни правового нигилизма в России уходят в ее историческое прошлое.В данной статье будут рассмотрены причины нигилизма и идеализма, характер соотношения нигилизма и идеализма. Рассмотрены вопросы правовой культуры России, которая, как и в большинствестран, зависит прежде всего от уровня развития правового сознания населения, уровня развития правовой деятельности и уровня развития всей системы юридических актов. Анализ правовой культуры,который был сделан в данной статье, необходим для того чтобы сначала выделить и описать правовые ценности, идеалы и образцы, к которым следует стремиться законодателю, правоприменителю,гражданину и обществу в целом, а затем, оценив с этой точки зрения реальное состояние дел, а также формы искажения правосознания в виде правового нигилизма и идеализма, искать пути и средства достижения намеченных идеалов построения правового государства и общества.

Скачивания

Литература

1. Теория государства и права / отв. ред. В.Д. Перевалов. М., 2004.

2. Чуйков Д. Понятие правосознания // История государства и права. 2007. №19

3. Сорокин В.В. Правосознание в переходный период общественного развития // Журнал российского права. 2001. №10.

4. Головистикова А.Н., Дмитриев Ю.А. Проблемы теории государства и права: учебник. М., 2005.

5. Гойман В.И. Правовой нигилизм: пути преодоления // Советская юстиция. 1990. №9.

6. Ильин И.А. О сущности правосознания. М., 1993.

7. Сафонов В.Г. Понятие правового нигилизма // Государство и право. 2004. №12.

8. Туманов В.А. О правовом нигилизме // Советское государство и право. 1989. №10.

9.Донченко Р.Н. Правовой нигилизм как устоявшееся общесоциальное явление // Юрист. 2005. №6.

10. Матузов Н.И. Правовой нигилизм и правовой идеализм как две стороны «одной медали» // Правоведение. 1994. №2.

11. Монаков В.В. Теоретические подходы и предметные рамки изучения правового нигилизма в российском обществе //Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. 2011. №1(21).

12. Утарбеков Ш.Г. Проблемы этимологического толкования понятия правового нигилизма в российском законодательстве // Вестник Челябинского государственного университета. 2009. №21(159).

13. Матузов Н.И. Правовой идеализм как «родимое пятно» российского общественного сознания // Правовая культура. 2008. №2(5).

В этой статье мы разберемся с тем, что такое правовой идеализм и в чём он проявляется, рассмотрим примеры, узнаем причины. Обсудим, какое негативное влияние оказывает правовой идеализм. Начнём.

Что такое правовой идеализм?

Правовой идеализм – это преувеличение роли права как универсального инструмента для воздействия на поведенческие установки людей, вера в то, что закон дает возможность изменить жизнь в кратчайшие сроки.

Основоположником концепции «правового идеализма» является профессор Н.И. Матузов в конце прошлого века, суть термина была обозначена в содержании труда «Правовой нигилизм и правовой идеализм как две стороны одной медали». Важно отметить, что возникло рассматриваемое понятие в период Античности, его основы были изложены в трудах мыслителей того времени, которые обозначили его сущность, она не потеряла своей актуальности на современном этапе.

С точки зрения содержания и способа практической реализации правовой идеализм противоречит правовому нигилизму, при этом их связывают негативные последствия для правовой жизни общества. Правовой идеализм завышение права во всех аспектах его проявления. В основе этого явления лежит юридическое невежество, сюда же можно отнести слабо развитое правосознание, когда люди не знают о том, что такое право, какова его роль в обществе.

Как проявляется правовой идеализм?

Рассматриваемое явление может проявляться в различных формах, в большинстве случаев прослеживается четкая взаимосвязь с государственным аппаратом. Также он может выражаться в виде мнения исследователей в сфере права, в том, как к праву относятся обычные люди. Принято выделять следующие формы рассматриваемого явления:

Твердая убежденность граждан в том, что «правильные» законы являются основой для изменения жизни в кратчайшие сроки;
Идеализация права, проявляющаяся у тех, кто разрабатывает и внедряет законы. В большинстве случаев это выражается в разработке и внедрении законов с игнорированием отношений, сложившихся в социуме, делается акцент на долгосрочной перспективе, в результате закон не может быть применен на практике из-за отсутствия объекта регулирования;
Искаженное восприятие значимости права властными структурами, их восприятие в буквальном смысле, преувеличение их значимости, без учета актуальных тенденций в обществе, совокупности конкретных обстоятельств.
Исследователи воспринимают право, как абстракцию, не связанную с реальностью. Она выражается в том, что в рамках создания нормативно-правовых актов не принимаются во внимание условия той среды, где она будет осуществляться.
Отсутствие реалистичного подхода со стороны тех, кто занимается разработкой и внедрением законов, в рамках создания правовых норм, когда при принятии нового закона не учитываются механизмы для его практического осуществления.

Примеры правового идеализма

Чтобы лучше разобраться в том, что такое правовой идеализм, давайте рассмотрим конкретные случаи на примере России.

В России правовой идеализм начал проявляться одновременно с расцветом коммунистической идеологии и плановой экономики. В то время присутствовало большое количество нормативно-правовых документов, которым присваивалось особое значение. На первый план выдвигалась роль партии как инструмента для достижения светлого будущего. Однако на практике эти обещания не реализовывались.

Также этот феномен нашел свое отражение в период «перестройки» и реформирования. Ярким примером является принятие «сухого закона», который должен был в кратчайшие сроки решить проблему злоупотребления спиртными напитками в народе. Его принятие стало причиной возникновения большого количества обществ, негативно настроенных по отношению к алкоголю, также проводилась профилактическая работа, праздничные мероприятия без спиртных напитков, избавление от виноградников. Поставленная цель не была достигнута, при этом пострадала экономика.

Также в качестве примера можно рассмотреть программу реформирования экономики «500 дней», главная цель – переход с плановой экономики на рыночную экономику, делался акцент на необходимости приватизации государственных предприятий и создание условий для снижения ущерба от последствий реформ. На практике активное внедрение реформ в условиях ограниченного времени привело к тяжелейшим социальным последствиям, которые затронули все население.

Причины правового идеализма

Проявление правого идеализма напрямую связано с причинами субъективного характера, к ним можно отнести низкий уровень правой грамотности и правосознания, недостаточная развитость правовой культуры.

Среди объективных причин можно выделить:

Внедрение оперативно составленных законов без комплексного анализа сложившейся ситуации, результатом является несоответствие правовых норм политическому и социально-экономическому строю;
Сопровождения принятия закона программными обещаниями и дальнейшее отражение их в его содержании в условиях отсутствия возможностей для осуществления.
Чрезмерно активная борьба с правовым нигилизмом может дать обратный эффект, и привести к преувеличение роли права в общества;

Негативные последствия правового идеализма

Правовой идеализм проявляется не так заметно, по сравнению с правовым нигилизмом, но даже с учетом этого факта он наносит вред обществу и государству. Важно отметить, что негативные последствия проявляются по истечению длительного промежутка времени.

Когда люди верят во всесилие «хороших» законов и думают, что их принятие позволит быстро изменить сложившуюся ситуацию в положительном аспекте, а на практике этого не случается, то люди сталкиваются с разочарованием, после этого формируется недоверие к праву и государству. Разработка прогрессивных правовых норм и отсутствие возможностей для их реализации также приводит к негативным последствиям. В условиях, когда лица, ответственные за принятие законов, убеждены в том, что для улучшения жизни общества необходимо принять «умные» и «правильные» законы, приводит к появлению норм, для которых свойственен комплексный характер.

Практика показывает, что с помощью одних лишь законов нельзя поменять жизнь за короткий промежуток времени. Неработающие законы могут стать причиной для возникновения негативного отношения к власти со стороны гражданского общества. Большое количество нереализованных правовых норм приводит к формированию убежденности в том, что они не могут быть реализованы, в результате снижается значимость закона.

Под воздействием этих факторов население начинает негативно относиться к государству, его институтам. Другими словами правовой идеализм в долгосрочной перспективе может привести к появлению и распространению правого нигилизма, стать катализатором для его возникновения в обществе.

Способы борьбы с правовым идеализмом

К числу основным мер, которые могут быть эффективны в борьбе с правовым нигилизмом, относится:

Пересмотр, анализ и доработка содержания действующего законодательства на всех уровнях с ориентацией на положения Основного закона страны;
Избавление от неоднозначных, противоречивых позиций, представленных в содержании нормативно-правовых актов;
На этапе разработки новых законов необходимо руководствоваться комплексным подходом, детально анализировать их содержание, оценивать их взаимосвязь, способы и механизмы практической реализации, их возможности с точки зрения адаптации к актуальным условиям с учетом отношений, сложившихся в обществе;
Привлечение к процессу создания нормативно-правовых актов квалифицированных и опытных специалистов в области права, в рамках разработки узкоспециализированных нормативно-правовых актов обязательным условием является привлечение соответствующих специалистов;
Создание условий для обязательного исполнения принятых законов за счет улучшения механизмов реализации правовых норм;
Выдвижение на первый план необходимости в повышении уровня общей и правовой культуры населения.

Заключение

Обязательное условие для решения проблемы правового идеализма на всех уровнях – это детальный анализ причинно-следственных связей, которые создают трудности для стабильного протекания правовых процессов. В первую очередь важно организовать работу, направленную на повышение уровня правовой культуры населения. Такой подход поможет создать благоприятные условия для правильного восприятия роли и значимости права.

Читайте также: