Какой цвет кожи у татаров
Обновлено: 26.04.2024
На одной из пресс-конференций как-то возник вопрос о национальном характере: существует ли такое понятие в принципе или его придумали журналисты? Тогда встал молодой сотрудник популярного столичного издания и ответил: "Про других не скажу, но у нас, татар, национальный характер точно есть — нам татарам лишь бы даром".
Впрочем, найти человека, который отказался бы от халявы весьма затруднительно, так что это, наверное, не главная черта татарского этноса. А какие же тогда основные? Попробуем их найти.
1. Рыжий, рыжий, конопатый
Татар принято считать брюнетами с большими темными глазами. Однако народ давно и прочно ассимилировался со славянами, и потому среди его представителей есть и блондины, и шатены, и конопатые рыжие. Не обязательна и смуглая кожа, высокие скулы, узкий разрез глаз. Кроме того, есть татары крымские, уральские, поволжско-сибирские, южно-камские, достаточно сильно друг от друга отличающиеся. Так что если вы не профессиональный антрополог, то вряд ли определите татарина по глазам, носу или форме губ.
2. Не греет в холода борода
Бороду татары носят крайне редко, видимо, подражая в этом фино-угорским народам, с которыми тоже исторически слились.
3. Фатима, Гульчатай, Резеда…
Татары — мусульмане, но многоженство у них не распространено. Крайне редко татарин имеет даже двух жен. Только если первой супруге, войдя в преклонный возраст, трудно уже ухаживать за домом и детьми, берет вторую — более молодую и сильную. А невесту проверяет так: смотрит, как она режет домашнюю лапшу и хлеб, чем тоньше — тем лучше, будет экономной хозяйкой.
4. Весь в работе
Если немцы, прежде всего, пунктуальные, русские — бесшабашные, то татары — работящие. Хорошо преуспевают они в торговле и ремеслах. Известный историк 19 века Николай Никольский записал в своих "Этнических альбомах": "Татарина — трудно представить дома даже в мусульманские праздники, он непременно стоит около своей лавки или магазина и беседует с соседями и с проезжающими. Торговля у татар идет лучше, чем у русских".
5. Пальчики оближешь!
Утверждаете, что вам не нравится татарская кухня? Вы ее просто не пробовали! Она вкуснейшая, но почему-то мало известная. Повсеместно популярны лишь чак-чак и азу по-татарски. Конечно, казалык - вяленую конину сегодня найти трудно, но приготовьте бэлиш с мясной, картофельной, или творожной начинкой, кыстыбый с пшенной кашей или перемяч с морковкой или свеклой, точно не пожалеете!
6. Чай не пьешь, где силы берешь?
Чай в Татарстане — излюбленный национальный напиток. Без него не проходит ни одна встреча, не завязывается беседа. С "иртэнгэ чэй" — утреннего чая начинают день. "Чэйгэ чакыру" —древний обычай приглашать на чай. "После чая — на душе лето", — гласит народная пословица.
7. Все мы вышли из татар
Татары уверены - большинство великих людей принадлежат к их народу. Да часто и не поспоришь: Рахманинов, Аксаков, Тютчев, Карамзин, Шереметьев - фамилии татарского происхождения. А в недавно вышедшем фильме "Тайны татар Москвы" утверждается, что даже Минин и Пожарский имели в своем роду татарские корни.
8. Мужик даже если упадет, денежку найдет.
Так утверждает татарская пословица. Народ отличается бережливостью и рачительностью. Татарин обязательно построит себе хороший, удобный дом, создаст крепкое хозяйство. Миллионеров среди татар мало, но и бедных практически нет, в основном они состоятельные, зажиточные люди, умеющие толково распорядится даже небольшими средствами.
9. Кулмек, ыштан, да тюбетейка
Основа национального татарского костюма — свободная туникообразная рубаха (кулмек), широкие штаны (ыштан) и непременная тюбетейка. Ткани даже мужчины всегда предпочитали яркие, восточные, с затейливым узором. А тюбетейку не снимали ни дома, ни на улице, в холодные же дни прямо поверх нее одевали шапку или войлочную шляпу.
10. Много нас!
Татары в нашей стране народ по численности второй, после русских. Их, по данным последней переписи 2010г. чуть больше 5 млн. , а потому они по праву считаются государство образующей нацией. Рядом с нами они живут много веков, так пусть и дальше дружба только крепнет!
А вот, что думают сами о себе известные представители татарского народа.
Наиль Набиуллин, председатель Союза татарской молодежи "Азатлык"
Современный татарский мужчина прекрасно знает несколько языков, русский, английский, разумеется, татарский. Стремится изучить тюркские языки: турецкий, казахский. Он всегда готов прийти на помощь нуждающимся. Он мусульманин, обязательно знающий основные каноны ислама. Любит себя, свою семью, своих родственников. Как государствообразующая нация татары несут ответственность в целом за всю нашу страну, а не только за себя.
Настоящий татарин - любящий многодетный отец, сыновьям и дочерям он стремится дать хорошее образование, да и сам постоянно духовно совершенствуется.
К сожалению, глобализация дает о себе знать, и национальную одежду каждый день он не носит, но стремится к этому. Как минимум, по праздникам одевает тюбетейку, чтобы подчеркнуть свою национальную идентичность. Я тюбетейку ношу каждый день. А для торжественных моментов у меня есть национальный костюм. Впрочем, даже когда одеваюсь по европейски, стремлюсь, чтобы хоть какой то этнический элемент, пусть небольшой, но в окостюме присутствовал.
А еще татарин, как минимум, зажиточный человек.
Раис Сулейманов, научный сотрудник Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований (РИСИ):
Современный татарский мужчина - человек светский, преимущественно городской житель, свободно владеющий русским языком, как правило, он носит европейскую одежду, воспринимает русскую культуру не как чужую, а как свою. Может спокойно интегрироваться с русскими, вплоть до браков. В нем нет кавказской экспрессии, он спокоен и миролюбив. Стремится стать человеком состоятельным, материальный достаток для него важен, но он не скопидом.
По одной из антропологических теорий, мутация, объясняющая светлый цвет волос, возникла в ледниковый период в доисторической Европе и изначально была территориально ограниченна теми человеческими популяциями, которые обитали у побережья Балтийского моря. Причем, ее закрепление и распространение было связано с тем, что люди той эпохи (как и сейчас, впрочем) находили блондинок более привлекательными.
В начале нашей эры из-за численного увеличения человечества, блондины населяли уже всю западную часть Евразии. В результате многих веков переселений, смешений и завоеваний, этот ген получили даже те племена, которые сформировались за Уралом – предки нынешних финно-угорских народов. Изначально они выглядели вполне по-азиатски. Как, например, современные ханты и манси.
К середине первого тысячелетия нашей эры финно-угры давно освоили Урал и Поволжье и даже продвинулись далеко на запад, где вступили в соприкосновение с восточными славянами, которые, как раз, начали свою колонизацию нынешней Центральной оссиираРоссии. На юге, в степной части Восточной Европы, их соседями являлись кочевые тюркские племена, которые, как считается, появились здесь вместе с гуннской ордой.
Надо думать, отношения между народами, которые обитали в совершенно различных природных условиях и вели противоположный образ жизни, были достаточно мирными. Тюркам не было необходимости нападать на северных лесовиков, а тем паче, их завоевывать. Взять с них было нечего, найти их в буреломе очень сложно, да и маленькое у финнов население – поход не стоил бы добычи.
Но в 7-м веке ситуация изменилась. Булгары, бывшие соратники гуннов, не выдержали череду войн с Хазарским каганатом, в результате чего были вынуждены разделиться, чтобы искать более географически защищенные земли во всех концах света. Некоторые из них, руководимые ханом Котрагом, переселились в Среднее Поволжье.
На тот момент там уже было достаточно пестрое население. Коренных финно-угров с запада теснили еще не до конца разделившиеся балто-славянские племена, носители именьковской культуры. Чуть южнее обитали те тюрки, что не вошли ни в один из крупных кочевых союзов. Но пришельцы покорили их всех, и с тех пор для уточнения стали называться историками волжскими булгарами.
За несколько столетий завоеванные смешались с завоевателями, в процессе сменив способ хозяйствования на, преимущественно, оседлое земледелие. К началу нового тысячелетия никто не мог опознать в прежних жителях степи азиатов. Их внешний вид стал практически полностью европейским, а блондинистые волосы стали обычным делом. При этом, господствующим остался тюркский язык, а старое самоназвание, идущее еще с гуннских времен, распространилось на всех жителей Поволжья.
Пусть современные казанские (и шире – волжские) татары в золотоордынские времена сильно смешались с господствующими в кочевой империи кипчаками и перешли на общегосударственный диалект тюркского языка, из национальная основа осталась все та же, что и в древние булгарские времена.
А потому и сейчас голубоглазых блондинов среди них навалом – такой вот феномен среди тюркских народов. А «виноваты» во всем жители ледниковой Европы, которые считали, что светловолосые барышни куда более симпатичны, чем брюнетки.
Помните, как в кинофильме "Не может быть" Серега (Савелий Крамаров) доказывал отцу невесты (Георгий Вицин), что "да нет, они могут узнавать, только они согласны узнавать ее вместе с пальтом".
А в фильме «Мимино», с подачи цензоров, был вырезан эпизод с японцами. В лифт, где находились японцы, вошли герои фильма – грузин и армянин. Один японец посмотрел на них и сказал второму японцу: «Эти русские, все на одно лицо. И как они различают друг друга?».
А если серьезно, то в каждом народе есть свои, порой малозаметные, отличительные черты. Поговорим, в частности, о татарах. Как узнать, что перед тобой находится татарин?
Их уникальность
Каждый человек по-своему уникален. Если вы порой не сможете различить близнецов, то уж родители их на раз распознают. Да и соседи, друзья, тоже из легко различают по особенным чертам, которые остальные не могут разглядеть.
Вот и татарин татарина узнает издалека. Есть у них общие черты. Татары относятся к так называемой алтайской семье тюркской группы и не имеют ничего общего с монголоидной расой. Соответственно и ярко выраженных черт облика они не имеют. В отличие от тех же узбеках, монголов или таджиков.
Татары не обязательно черноволосые и смуглые. Да и разрез глаз у них не узкий. Наоборот, попадаются такие красавицы-татарки, что в их больших голубых глазах утонуть можно. Во многом это связано с их ассимиляцией с другими народами, в первую очередь со славянскими.
Немного истории об этом народе
Предки современных татар создали в свое время несколько могущественных государств. Были и взлеты, и падения, но они сумели сохранить свою самобытность и культуру.
В Средние века о них порой упоминали с упоением и восторгом или же со страхом. Настолько это был многолюдный этнос. Но самое главное – равнодушных к татарам не было. Не даром же так укоренилась расхожая фраза "Поскреби русского – получишь татарина".
Правда есть одно "но". Посмотрите сколько стран и народов было завоевано татаро-монголами – но "скрести" себя почему-то пытаются только русские…
Самые разнообразные из разнообразных
Среди них можно найти и тех, в ком больше восточной крови, тюркской или монгольской, и тех, кто выглядит, как северный европеец. Хотя, не спорю, что большинство татар имеют карие глаза, тёмные волосы, выступающие скулы.
Иногда просто происходит некий разрыв шаблона, когда голубоглазая блондинка начинает говорить по-татарски и представляется Эльвирой или Зульфией.
Заблуждаются те люди, которые верят в миф о "чистоте" нации. Легко вообразить представителя другого народа, например норвежца. Он сразу предстает перед нами в виде высокого светлокожего блондина. Или китайца. Низкорослого с узким разрезом глаз.
Но как только речь заходит о татарах, то закипают нешуточные споры. Одни уверяют, что настоящие татары светловолосые и сероглазые, другие настаивают на противоположных чертах лица.
Особенности татар
У татар есть очень характерная черта – чувство собственного достоинства. Они считают себя особенным народом. У многих проглядывается высокомерие и даже надменность.
Трудолюбие, чистоплотность и гостеприимство сочетаются порой с упрямством, самолюбием и равнодушием. Например, крымские татары отличаются равнодушием и спокойствием в стрессовых ситуациях.
Если татарская семья пригласит вас в гости, то первое, что бросится вам в глаза, это безукоризненная чистота и порядок. Татары просто не терпят беспорядка и грязи в своем жилье. Будь оно богатое или скромное.
Всех татар отличает такая черта, как уважение к старшим.
Татары вообще очень гостеприимный народ. Им не важно, какой у вас статус, какой вы национальности или веры. Они готовы со всеми, кто заглянул к ним в гости, разделить с ними свой порой скромный обед или ужин.
Следят за модой. Отличаются красивой одеждой. Ухоженностью.
Красавицы-татарки
Татарская женщина – удивительное создание! Ее внутренний мир полон богатств. Семья для нее все. Слово мужа – закон. Недаром гласит татарская поговорка: "Женщина без мужа, что конь без узды!".
Большинство татарок даст фору многим модницам. Их отличает ухоженность, чувство собственного достоинства. Они очень приветливы и любят поболтать обо всем. Но как только вы ненароком заденете ее за больное, ждите решительного и бескомпромиссного ответа.
Женщина-татарка прекрасная хозяйка. Нет такой татарки, которая бы не умела готовить хоть одно национальное татарское блюдо. Особенно у них получаются пироги с разнообразными начинками, так называемые габадии.
Целеустремленность и настойчивость татарок граничат со скромностью, щедростью и добротой.
А напоследок я скажу…
Красота татарок сражает наповал. В этногенезе татар, как было сказано выше, есть и европеоидные черты, и азиатские. В итоге это все дало такое чудо природы, как татарка — стройная фигура, белоснежная кожа, восточный шарм и общее очарование.
Недаром во всем мире они признаны как одни из самых красивых женщин.
Несмотря на все внешние отличительные расовые особенности, все люди идентичны по своей природе: мы одинаково любим и одинаково страдаем. Так что не ломайте особенно голову, размышляя на тему: кто же перед вами находится? Лучше встречайте этого человека по одежке, а провожайте по уму.
Статья на канале:
Буду вам благодарен, если вы меня поддержите и подпишитесь на канал!
В национальном татарском костюме воплотилось все мастерство народного творчества и бесконечное стремление этого народа к совершенству. Татарский костюм рассказывает об индивидуальных чертах человека, его характере и эстетических вкусах. По одежде можно узнать возраст и социальное положение его обладателя. Народный костюм татар является самым ярким индикатором национальной принадлежности человека.
Татары – достаточно широкое понятие. Существует немалый спектр подгрупп татар. На татарский национальный костюм оказали влияние восточные традиции, ислам и сложившийся к концу XIX века национальный костюм поволжских татар.
Как и другие национальные костюмы, татарский комплекс национальной одежды прошел долгий путь исторического развития.
В национальном костюме татар гармонично сочетаются ткани насыщенных "восточных" цветов, головные уборы со сложным и богатым орнаментом, различные виды обуви, высокохудожественные ювелирные украшения, образуя, таким образом, неповторимую систему народного творчества.
Женская и мужская татарская национальная одежда
Основополагающие элементы одежды были общими для всех татар. Общим признаком татарского национального костюма была его трапециевидная форма. Татары носили длинные широкие туникообразные рубахи и распашную верхнюю одежду со сплошной приталенной спинкой.
Основу татарского костюма у мужчин и женщин составляли рубаха (кулмек) и штаны (ыштан).
Вплоть до середины XIX века общераспространенной у татар была древняя туникообразная рубаха, шилась она из прямого, перегнутого поперек полотнища, без плечевых швов, с ластовицами, вставными боковыми клиньями и разрезом по центру груди. У казанских татар преобладала рубаха с воротником-стойкой.
От других туникообразных рубах татарская рубаха отличалась своей длиной и шириной. Она была очень свободной, длиной до колен, с длинными широкими рукавами и никогда не подпоясывалась.
Женская рубаха отличалась от мужской только длиной – она доходила почти до щиколоток.
Состоятельные татарки могли позволить себе шить рубахи из дорогих покупных тканей – шелка, шерсти, хлопчатобумажной ткани и парчи. Такие рубахи украшались воланами, разноцветными лентами, кружевом, тесьмой.
Неотъемлемой частью женской древней рубахи был нижний нагрудник (кукрекче, тешелдрек). Он надевался вниз под рубаху с глубоким вырезом, чтобы скрыть распахивающийся при движении вырез на груди.
Штаны (ыштан) представляют собой широко распространенную форму тюркской поясной одежды "штаны с широким шагом".
Мужские штаны шились обычно из полосатой ткани (пестряди), женщины носили однотонные. Нарядные праздничные или свадебные мужские штаны шились из домотканой ткани с мелкими яркими узорами.
Верхняя одежда татар была распашной. Шилась она из фабричной ткани (х/б, шерсть), сукна, холста, домотканой ткани и из меха. Верхняя одежда шилась с цельной приталенной спинкой, с клиньями по бокам и правосторонним запахом. К такой одежде можно отнести (безрукавный или с коротким рукавом) камзол, являвшийся разновидностью домашней одежды, казакин – вид демисезонной одежды, бишмет – зимняя верхняя одежда утепленная ватой или овечьей шерстью, чабулы чикмен – рабочая одежда из домотканого сукна, чабулы тун – меховая шуба, нередко крытая тканью. Для посещения мечети мужчины носили чапан.
Неотъемлемым атрибутом верхней одежды татар был пояс. Использовались пояса из домотканой материи, из фабричной ткани, реже – вязаные.
Женская верхняя одежда отличалась от мужской лишь декоративными деталями. При пошиве женской одежды использовали отделку мехом, вышивкой, позументом, декоративной строчкой.
Часто женщины носили поверх рубахи камзол. Камзол считался летней домашней или выходной одеждой, в зависимости от отделки. Камзолы шили длинными до колен или короткими до бедер, с рукавами и без, с высоким воротом или с глубоким вырезом на груди. Края подола, проймы рукавов, ворот камзола украшали позументом, полосками галуна, птичьими перьями и мехом. Затем в восточных районах камзол стали украшать монетками.
Татарские национальные головные уборы
Мужские головные уборы татар подразделялись на домашние (нижние) и выходные (верхние). Домашним головным убором была тюбетейка – небольшая, надеваемая на макушку шапочка. Поверх тюбетейки надевали различные матерчатые шапки, войлочные шляпы, меховые шапки (бурек), ритуальные головные уборы (чалма).
Тюбетейку простегивали и между строчками закладывали скрученный конский волос или шнур. При пошиве тюбетейки использовали всевозможные виды тканей и различные приемы орнаментации, благодаря чему создавались бесконечные вариации этого головного убора. Самые ярко вышитые тюбетейки предназначались для молодежи, взрослые мужчины и старики носили более скромные однотонные тюбетейки.
В женских головных уборах татар четко прослеживалась возрастная дифференциация.
Самым популярным девичьим головным убором был калфак.Его надевали на голову со специальной повязкой-украшением (ука-чачак), а конусообразный конец с кисточкой отбрасывался назад. У сельских девушек и кряшен калфак был вязанным из белых хлопчатобумажных ниток. "Городские" калфаки вязались в полоску из цветных шелковых нитей.
Головные уборы замужних женщин закрывали не только голову и волосы женщины, но и ее шею, плечи и спину. Головной убор татарки состоял из трех обязательных частей. Нижние основные уборы (волосники) использовались, чтобы собрать и закрыть волосы. Мусульманки заплетали волосы в две косы, которые спускались на спину, кряшенки же укладывали свои косы так же, как и русские женщины, вокруг головы и под чепец. Основные (средние) уборы – покрывала – больше характерны для пожилых женщин. Они были различными по форме: треугольные, квадратные, полотенцеобразные. Верхние головные уборы одевались поверх покрывал, прочно удерживая их на голове. Это были разные повязки, платки и шапки.
Национальная татарская обувь
Татары носили чулки. Они были шитыми из сукна или вязанными из шерстяных ниток. Самыми древними и широко распространенными чулками были суконные чулки (тула оек). Их шили из домотканого сукна белого цвета и носили с лыковой или кожаной обувью.
Верхней национальной татарской обувью были сапожки (читек), ичиги.
Высокие сапожки из мягкой кожи и на мягкой же подошве шили из сафьяна, юфти и хрома. Кожаную обувь носили зажиточные горожане и духовенство.
Черные ичиги носили все, только у женщин они были покороче и без отворотов. Праздничной татарской обувью для женщин были узорные екаюлы читек, выполненные в традиционной технике кожаной мозаики. Обувь выполненная в мозаичной технике является спецификой именно татарского народа.
При выходе из дома на ичиги надевали короткую кожаную обувь. Зимой носили полуваленки. Носили также кожаные сапоги на твердой подошве.
Повседневной татарской обувью были калоши. Выходной обувью считались туфли. Женские туфли были узорчатыми, нередко – с каблуком. Традиционными считались туфли с острым чуть приподнятым носком.
Рабочей обувью были лапти (чабата), так как они были более легкими и удобными при работе в поле.
Зимой носили валенки, короткие и высокие.
Национальные татарские украшения
Украшения носили как мужчины, так и женщины. Мужчины носили перстни, перстни-печатки, пряжки для поясов. Женские украшения были гораздо разнообразнее, в связи с мусульманской традицией судить о состоянии мужчины по богатству одежды и украшений его женщин.
Женским головным украшением был накосник. Они были очень разнообразны по форме, материалу, формам отделки и способам ношения.
Более древним видом украшений татарок были серьги. Их начинали носить рано – в трех-четырехлетнем возрасте и продолжали носить до самой старости. Серьги с подвесками представляют собой неотъемлемую часть национального костюма татар. Кроме собственных традиционных серег, татарки заимствовали украшения у русских, Кавказских народов, Средней Азии и Казахстана. Астраханские татарки носили кольцевые серьги, трехбусинные серьги, а в качестве лицевого украшения – носовые кольца.
Татарки носили также и шейно-грудные украшения, которые помимо своей декоративной функции, были сугубо практичным элементом одежды. Такие нагрудники скрепляли между собой части одежды, а также прикрывали традиционно глубокий вырез на груди.
Другим необычным татарским украшением была перевязь. Это украшение наподобие ленты на матерчатой основе носилось через плечо. У мусульманок такая перевязь была обычно снабжена специальными кармашками, куда они прятали тексты из Корана. У других регионов, не столь приверженных к исламским канонам, охранную функцию выполняли раковины-каури. Несмотря на единственную функцию этого украшения - охранную, они, как и другие украшения были чрезвычайно разнообразны по форме и отделке.
ТАТАРЫ, татарлар (самоназвание), народ в России (второй по численности после русских), основное население Республики Татарстан.
По данным Переписи населения 2002 года, в России живет 5 млн 558 тыс. татар. Живут в Республике Татарстан (2 млн человек), Башкирии (991 тыс. человек), Удмуртии, Мордовии, Марийской Республике, Чувашии, а также в областях Волго-Уральского региона, Западной и Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. Проживают в Казахстане, Узбекистане, Таджикистане, Киргизии, Туркмении, Азербайджане, Украине, Литве, Латвии и Эстонии. По данным Переписи 2010 года в России живут 5310649 татар.
История этнонима татары
Впервые этноним "татары" появился среди монгольских и тюркских племен в 6-9 веках, но закрепился как общий этноним лишь во второй половине 19-начале 20 века.
В 13 веке в составе монголов, создавших Золотую Орду, находились покоренные ими племена, в том числе тюрки, называвшиеся татарами. В 13-14 веках численно преобладавшие в Золотой Орде кыпчаки ассимилировали все остальные тюрко-монгольские племена, но усвоили этноним "татары". Так же называли население этого государства европейские народы, русские и некоторые среднеазиатские народы.
В ханствах, образовавшихся после распада Золотой Орды, татарами именовали себя знатные слои кыпчакско-ногайского происхождения. Именно они сыграли главную роль в распространении этнонима. Однако среди татар в 16 веке он воспринимался как уничижительный, а вплоть до второй половины 19 века бытовали другие самоназвания: месельман, казанлы, болгар, мишэр, типтэр, нагайбек и другие - у волго-уральских и нугай, карагаш, юрт, татарлы и другие - у астраханских татар. Кроме месельман, все они являлись местными самоназваниями. Процесс национальной консолидации привел к выбору объединяющего всех самоназвания. Ко времени переписи 1926 года большинство татар называли себя татарами. В последние годы небольшое количество в Татарстане и других регионах Поволжья именуют себя булгары или волжские булгары.
Язык татар
Язык татар относится к кыпчакско-булгарской подгруппе кыпчакской группы тюркской ветви алтайской языковой семьи и имеет три основных диалекта: западный (мишарский), средний (казанско-татарский) и восточный (сибирско-татарский). Литературная норма сформировалась на основе казанско-татарского диалекта при участии мишарского. Письменность на основе кириллической графики.
Религия татар
Большинство верующих татар - мусульмане-сунниты ханафитского мазхаба. Население бывшей Волжской Булгарии было мусульманским с 10 века и оставалось таковым в составе Орды, в силу этого выделяясь среди соседних народов. Затем, уже после вхождения татар в состав московского государства, их этническое самосознание еще сильнее переплелось с религиозным. Часть татар даже определяли свою национальную принадлежность как "меселман", т.е. мусульмане. При этом у них сохранялись (и отчасти сохраняются по сей день) элементы древней доисламской календарной обрядности.
Традиционные занятия татар
В основе традиционного хозяйства волго-уральских татар в 19 - начале 20 века было пашенное земледелие. Выращивали озимую рожь, овес, ячмень, чечевицу, просо, полбу, лен, коноплю. Также занимались огородничеством, бахчеводством. Пастбищно-стойловое животноводство некоторыми чертами напоминало кочевое. Например, лошади в отдельных районах целый год паслись на подножном корму. Охотой всерьез занимались только мишари. Высокого уровня развития достигали ремесленное и мануфактурное производство (ювелирное дело, валяльно-войлочное, скорняжное, ткацкое и золотошвейное), работали кожевенные и суконнные заводы, была развита торговля.
Национальный костюм татар
Традиционный татарский костюм мужчин и женщин состоял из шаровар с широким шагом и рубашки, на которую надевалась безрукавка, часто расшитая. Женский костюм татар отличался обилием украшений из серебра, раковин каури, стекляруса. Верхней одеждой служил казакин, а зимой - стеганый бешмет или шуба. На голове мужчины носили тюбетейку, а поверх нее меховую шапку или шляпу из войлока. Женщины носили расшитую бархатную шапочку и платок. Традиционная обувь татар - кожаные ичиги на мягкой подошве, поверх которых надевали галоши.
Источники: Народы России: Атлас культур и религий/ отв.ред. В.А. Тишков, А.В. Журавский, О.Е. Казьмина. - М.: ИПЦ "Дизайн. Информация. Картография", 2008.
Народы и религии мира: Энциклопедия / Гл. ред. В.А. Тишков. Редкол.: О.Ю.Артемова, С.А.Арутюнов, А.Н.Кожановский, В.М.Макаревич (зам. гл. ред.), В.А.Попов, П.И.Пучков (зам. гл. ред.), Г.Ю.Ситнянский. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1998, — 928 с.: ил. — ISBN 5-85270-155-6
Музей "Дом лекаря" — музей восточной медицины в Болгарском музее-заповеднике в Республике Татарстан. Экспозиция рассказывает о медицине, которая была хорошо развита в .
Читайте также: