Что делать с найденной змеиной кожей
Обновлено: 18.04.2024
Подборка ритуалов с использованием змей
Начитайте на белый камешек заговор и держите его при себе в качестве защитного талисмана,
когда будете в тех местах, где водятся змеи:
На море, на Океане, на острове Буяне
лежит белый камень, на том белом камне
лежит овечье руно, в том руне схоронилась змея Маха —
всем змеям повиваха. Унимай, ты, змея Маха,
всех своих тридевять лесных, тридевять полевых,
тридевять водяных, ходу им не давай,
во круг себя собирай, на честных людей не напускай.
Чтобы очистить свой путь от змей, начитайте на черную землю заговор, после чего развейте ее по
ветру:
С этого часу, с полудня, с получасу,
да будет бездыханен и без жала всякий змей ползучий,
всякий гад ядучий на моей пути, у меня позади,
по левой и правой стороне,
в поле, в болоте, в лесу и в траве.
Словам моим впереди меня быть,
все по своим места определить.
Иное средство. Произнесите на землю заговор, развейте заговоренную землю по ветру:
Встану я до солнца, умоюсь из колодца,
пойду из дверей в двери, из ворот в ворота,
да в восточную сторону к самому Океану-морю.
На Океане-море не боится сыра земля ни грому гремучего,
ни молнии палящей, с неба летящей.
До неба высоко, до моря далеко — у змеи жала нет и не будет.
Так то было, ток то будет.
Если змея все же укусила, выпустите из укушенного места кровь и прочтите заговор:
Ты, змея Ирина, ты, змея Катерина,
ты, змея полевая, ты, змея луговая,
ты, змея болотная, ты, змея подколодная,
собирайтесь укруг и говорите удруг,
вынимайте нечистый яд от суставов,
от полусуставов, от жил, от полужил,
от полуподжилков, от черной шерсти, от белаго тела,
от чистой крови, от ретивого сердца, от буйной головы.
Иное средство. Выпустите из укушенного места кровь и нашепчите на нее заговор:
На море, на Океане, на остове Буяне стоит дуб,
под тем дубом стоит липовый куст, под тем липовым кустом лежит золотой камень,
на том камне лежит руно черное, на руне лежит змея Гарафена.
Ты, змея Гарафена, возьми свое жало из раба Божия (имя), отбери от него недуги.
А не возьмешь свое жало, не отберешь недугов, то выну я два ножа булатных,
отрежу я у змеи Гарафены жало, положу в три сундука железные,
запру в три замка немецкие. Ключ небесный,
земной замок словам моим делам и помыслам.
Подборка ритуалов с использованием змей
Остуда
Сливают змеиную кровь с только что убитой змеи и тут же ее заклинают:
"Как я голову срубила,
Так и у (таких-то)
Любовь загубила.
Холодна змеиная кровь,
Остывай и у (таких-то) любовь.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь."
Кровь затем выливают у дома любовницы вашего мужа. Делают это на убывающую луну.
Чтобы ведьму осилить
Кладут отрубленную змеиную голову на зеркало и девять раз говорят:
"Как ты, голова, не жалишь
И не кусаешься, на меня
(такую-то) не бросаешься,
Так бы и (такая-то)
Меня не губила,
Колдовством, как ядом
Меня не травила.
Пусть святые
Небесные силы
На мою защиту встанут,
И все порчи от меня (имя)
Отстанут.
Чтоб (такая-то) в делах
Своих посрамилась,
И душа моя
От ведьмы освободилась.
Губы, зубы,
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь."
Голову змеи прячут в своей хате в течение 33 дней, а затем хоронят ее в земле.
Чтобы сделать откид от погибели
Одевают змеиный выползок чулком на осиновую палку и идут ночью на перекресток. Перекресток должен быть пеший,
и скажите:
"Как змея откинула шкуру свою,
Так и я откидываю гибель мою.
И покуда эту шкуру
Не оденет змея,
До того часа и до той минуты
Не придет ко мне
Погибель моя.
Вода, земля, змея,
Будь во всем сила моя.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь. "
Палку потом бросают и уходят.
Поддел на здоровье через печь.
Бросают змеиное яйцо в печь и кричат в поддувало:
"Огонь, разгорайся, гори,
То, что дала тебе, забери.
Я тебе в жертву
Змееныша принесла,
А ты бы мне взамен,
Мать-печка,
Здоровья дала.
Мое слово первое и второе,
А моих врагов слово никакое.
Будь мое слово ладно,
Не ходи обратно.
Что мной сотворено,
То и затворено.
Аминь. Аминь.
Аминь."
Чтобы вылечиться от ожирения
Сжигают водяную змею в то время, когда на небе убывающая луна. Пепел от змеи несут к озеру и, прежде чем его бросить в воду, говорят:
"Как этот змеиный прах
По воде пойдет,
Так пусть жир с меня,
Рабы (такой-то), сойдет."
Присуха через сердце змеи
Варят змеиное сердце и говорят:
"Как змея не может без сердца быть,
Так и раб (такой-то) не сможет жить
Без меня, своей венчанной жены,
Без Божьей рабы (имя). Аминь.
Ключ в воде, замок в песке.
Аминь. Аминь. Аминь."
Отвар каплями подливают в еду и питье своему мужу. Вскоре после этого он охладеет к сопернице, а без жены совершенно не сможет жить.
Варится в полнолуние. В кипяток опускают змеиное сердце, траву девясил и корень мандрагоры. Когда вода закипит, знахарь поднимает руки и говорит:
"Вверху небо, внизу земля,
Никому моих слов перебить нельзя.
Как ты, сердце змеи, стучало,
Кровь холодную по телу гоняло,
Так гони ко мне (такого-то) со всех дорог,
Приведи его ко мне на мой порог.
Пусть он ужом, змеёй вокруг меня вьется,
Без меня рыдает, при мне смеется,
Ни на кого из рода женского не глядит,
Никому слов льстивых,
Ласковых не говорит,
Все думает обо мне и страдает,
Ни на минутку,
Ни на секунду не забывает.
Вода с водой сливается,
Муж змеёй вокруг меня извивается.
Я ему соль, я ему вода, я ему вино и еда.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь."
Когда знахарь говорит в начале заговора слово "небо", руки его должны быть подняты вверх, а после слова "земля" нужно руки опустить вниз. Отвар из сердца змеи подливают в еду и питье супругу.
От непримиримого врага
Любой враг отстанет от вас, если вы сделаете так.
Кладут в корзину большой кусок черного хлеба, соль и два яйца - одно змеиное, другое куриное. С этим лукошком идут на старое кладбище ( где уже не хоронят). Ищут тринадцать могил с таким же именем , как у вашего врага, и на каждую такую могилу кладут кусочек хлеба, отломленный от большого куска. Когда подойдете к тринадцатой могиле, положите на нее оставшийся хлеб, соль и криное яйцо, а затем скажите:
"Душа (имя) землей принята,
Мной, рабой (имя), помянута.
Услышь мою речь через землицу,
Прими на душу в свою светлицу,
Оградой своей меня огради,
Худые думы врага моего забери.
Не враг мой тебя выкликал,
Не враг мой хлебушком поминал.
Поминала я, Божья раба (имя). Аминь.
Змее жало свое жевать,
Врагам супротив меня (имя) молчать.
Сказано, сделано, связано,
Мертвецом приказано.
Когда мертвец сам змеиное яйцо разобьет,
Тогда только у врага моего
Час победный пробьет.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь."
После слова "Аминь" уходят от могилы и сразу же идут туда, где живет враг. Змеиное яйцо закапывают возле его дома, и с этого дня враг вас больше никогда не побеспокоит.
Приворот через портрет
Знахарь кладет на новое блюдо портрет того человека, которого следует приворожить, и трижды произносит:
"Сила змеи на (такого-то) пойди,
В сердце войди, любовь разожги.
Пусть раб (такой-то) по (такой-то) страдает,
Ни ночью, ни днем покоя не знает,
Плачет, страдает, руки свои простирает,
Рабу (имя) призывает, зовет,
Сам до нее идет, как змея ползет,
Обнимет, обовьет, любовью доймет.
Отныне, на века, на все светлые времена.
Аминь. Аминь. Аминь."
После слова "Аминь" следует посыпать портрет порошком из сушеной змеи. Блюдо поставить на окно, которое выходит на восток. Не трогать потрет 33 дня. Обычно мужчина после этого перестает гулять от жены, любит ее и балует своим вниманием и заботой.
Сотворение оберега от смертной порчи
Череп змеи высушивают в печи и толкут в порошок. Порошок зачитывают крепким словом (оберегом) и обсыпают им голову и плечи человека. Заговор такой:
"Ты, змея, в грех людской род ввела.
Ты, змея, Еве яблоко подала.
Ты, змея, на себя бы лихо горе взяла,
А ( такому-то) силу духа своего отдала.
Что я сказала,
То духу змеиному приказала.
Словам моим лад,
Делам уклад.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь."
Сразу хочу сказать, что информацию эту выкладываю скорее для размышления, чем для непосредственного использования, т.к. многие древние практики связанны с причинением вреда реальным змеям, к чему ни в коей мере не хочу никого привлекать. Информация интересна для более глубокого понимания образа мифического змея и функций, связанных с ним в представлении людей принадлежащих к разным народностям и традициям.
Если змея вылижет уши человеку, то по преданию он сможет понимать язык зверей и птиц. по другому преданию для этой же цели нужно змею убить.
Суеверные люди приписывали змеям силу чар в различных случаях жизни, но более всего верили в любовный приворот с помощью этих чар.
Так, по совету знахарей, хаживали они в лес, разыскивали там гадюку. Найдя, они заранее заговоренною палкой-рогулькою должны были прижать змею к земле и продеть через змеиные глаза иголку с ниткою.
При этом обязательно должно было произносить слова:
«Змея, змея! Как тебе жалко своих глаз, так чтобы раба божия (имярек) любила меня и жалела!»
По возвращении домой надо было поскорее продеть платье приглянувшейся красной девицы этой иголкою, но тайно от всех, а от нее — Если удастся проделать все это — любовь приворожена навеки.
Другие знахари подавали совет: убить змею, вытопить из нее сало, сделать из сала свечку и
зажигать ее всякий раз, когда замечаешь остуду у любимого человека. «Сгорит змеиная свеча, и любовь погаснет — ищи другую!» — приговаривали ведуны.
По народным поверьям, «луговая» змея может исцелить даже смертельно больного человека. Для
этого она трижды забирается внутрь страдальца и «выносит» на свет божий болезнь.
Славяне для сбережения от лихорадок носили на шее шкурку змеи или ужа, а то и целое
ожерелье из змеиных голов. Чтобы защититься от порчи, привязывают к шейному кресту голову убитой змеи, в ладанки и мешочки с оберегами зашивают лоскуток змеиной кожи. Говорят, что человека с таким талисманом все будут любить и желать ему только добра.
Так же змеиный выползок носили для исцеления от "женских" болезней.
А в Индии найденный змеиный выползок клали в кошелек для того, чтобы деньги водились.
Таджики верят, что настойка на змеиной шкуре (выползке) повышает потенцию и вообще благотворна для жизненных сил.
Славяне так же ассоциировали змей с богатством.Змеи приносящие богатство это и уральский Великий Полоз, и некая змея-деньгоносица, которая помогает разбогатеть тем, кого любит, и дворовая змея, в которую воплощается домовой или дворовой — дух—охранитель дома. Белая змея, главная над ними всеми (ее еще называют змея Скарапея) может научить человека постижению тайн природы.
В древних лечебниках сброшенную змеей кожу рекомендовали прикладывать к больным зубам, глазам, нарывам и для выхода «железца стрельного». Сошедшую во время линьки шкуру гадюки в некоторых районах Карпат рекомендовали в виде отвара для усиления роста волос. Женщины мыли им голову, считая хорошим средством.
Различные органы змеи использовали как лекарство еще в глубокой древности. В некоторые рецепты Авиценны входит голова змеи. Согласно описанию В. Дерикера, «в Грузии применяли змеиный жир, добываемый жареньем живых змей, от ломоты и ревматизма, наружно». В «Каноне врачебной науки» Ибн Сина описывает приготовление лепешек из вареного мяса гадюки. Дает рекомендации, какую гадюку ловить и как сушить лекарство, чтобы оно не потеряло «силу, противостоящую ядам от укуса, от (ядов) попавших в желудок». Там же Авиценна приводит способ приготовления мази путем отваривания «черных змей» в кунжутном масле. Применяли эту мазь «только с помощью пера» при лишаях и «расслаблении заднего прохода».
Следует отметить, что описанные Авиценной антитоксические свойства мяса змей имеют научное объяснение. В настоящее время доказано, что в сыворотке крови некоторых животных содержатся факторы, инактивирующие некоторые животные яды. Наибольшей устойчивостью отличаются опоссумы, лесной хомяк и полевка. Естественные противоядия, выделенные из крови этих животных, имеют белковую природу и, что самое интересное, не относятся к иммуноглобулинам, а нейтрализация яда не является иммунной реакцией. По физико-химическим свойствам они относятся к альбуминам.
в Африке пояс из змеиной кожи носят, веря, что он предохраняет от болезней.
Кожа змеи считалась у казахов сильнейшим оберегом, отгоняющим злые силы. Найденна кожа разрезалась на кусочки и бывала роздана по домам. Если в домах находилась змеиная кожа, даже мухи избегали аула. Одна старуха скрутила из змеиной кожи самокрутку и выкурила ее, чтобы вылечиться от зубной боли.
В индуизме ещё практикуется ритуал обновления, (омоложения) во время линьки змеи когда она снимает свою старую кожу . При этом её обильно поливали водой , потом брали эту мокрую змеинную кожу и накладывали на лицо и другие части тела . В основном любят эту процедуру женщины. При этом Васуки преподносились дары и зажигались благовония.
Минусинцы говорили Катанову, что если шкуру змеи положить на женщину, которая трудно родит, то роды будут легкие. Здесь связь змеи с родами явно магическая: как легко выползает змея из своей собственной кожи при линянии, так легко выйдет детеныш из женской утробы. Русские на Алтае зашивали и вешали на грудь больного лихорадкой змеиный выползок, т. е. шкурку змеи, сброшенную его еще при весеннем линянии.
Встреча со змеей — предзнаменование каких-то необыкновенных событий. Увидеть змею, ползущую со двора, — к беде, во двор — к радости. Встреченную на улице, во дворе или в доме змею убивать нельзя, потому что это домовой принял ее образ, а потом может отомстить: пожар
наслать или уморить кого-нибудь из домашних.
Считалось, что в доме непременно должны жить уж либо ящерица — для большего прибытку. Убивать этих пресмыкающихся считалось большим грехом, ибо они безобидны.
Ужа в древние времена вообще почитали как бога врачевания. Статуя этого бога изображалась в виде громадного ужа с открытой пастью, из которой торчал серебряный язык, и в значительных храмах на нем было навешано столько жертв, что под ними исчезала не только его кожа, но и все формы ужа, а у подножия его еще лежали горы даров, которыми покупали у него здоровье. Из-за того, что уж, как и все змеи, ежегодно обновляет кожу, он считался бессмертным. У балтийских славян существовало поверье, что УЖ женился на девушке, которая родила ему двух сыновей и дочь. Но ее братья убили Ужа косой, и тогда боги превратили его жену в Ель, старшего сына сделали Дубом, среднего — Ясенем, а дочь превратилась в Осину.
Впрочем, большинство змей отнюдь не спешат делать добро людям. Так, змея медяница, которая охраняет земные клады, делается особенно опасной в ночь на Ивана Купалу, когда все кладоискатели пускаются в путь в поисках удачи. Она бросается на человека, словно стрела, выпущенная из лука, и укус ее в эту чародейную ночь смертелен.
Наиболее разумные люди убивать змей не советуют ни в коем случае — из опасения, что это навлечет на человека несчастья. УЖ больно загадочное существо! От них лучше убежать или отчароваться заговором. Во всяком случае, убитую змею ни за что нельзя вешать на осине — оживет и укусит своего лиходея.
Если змея все-таки укусила человека, она сразу поползет к воде полоскать жало. В старину верили, что надо непременно успеть добежать до воды раньше нее, тогда действие яда приостановится и змея пропадет бесследно. Если надо заночевать в поле или лесу, то лучше оградить это место волосяной веревкой: змея не любит волоса и не переползет через веревку, не приблизится к человеку.
Толкование снов о змеях:
Значения таких снов весьма разнообразны и рассматривать их нужно в зависимости от личной ситуации.
Сонник Дениз Лин
Очень значимый символ. Не нужно бояться.
Целительство; жизненная сила; мощь.
Кундалини - энергия, которая дремлет в основании позвоночника.
Духовное пробуждение; духовное исцеление.
Вас искушают, либо вы желаете кого-то искусить
Этот знак исполнен глубокого смысла. Его не следует бояться. Змея долгое время была символом целительства. Например, на посохе Гермеса можно увидеть двух сплетенных змей. Индусы верят, что в копчике таится жизненная сила, свившаяся там в форме змеи. Когда змея раскручивает свои кольца и поднимается вдоль позвоночника (подъем кундалини), происходит духовное пробуждение и даже духовное исцеление.
Это также может символизировать соблазн, так как змея соблазнила Еву в Райском Саду. Испытываете ли вы соблазн? Возможно, вы сами желаете кого-то соблазнить? Заявите себе: "Я управляю собой, чтобы достигнуть своей высшей цели".
Змея - прекрасный символ возрождения и преображения. Так же как змея сбрасывает старую кожу, чтобы получить возможность расти, вы отбрасываете свои старые привязанности и привычки, чтобы обрести новые перспективы.
Змея также символ сексуальности - она символизирует мужской половой член.
Кто-то в вашей жизни может оказаться "змеей подколодной".
Сонник майя:
Хорошее значение
Если вам приснилась змея на свободе, то можете немного расслабиться и
отдохнуть, так как сейчас вы находитесь в полной безопасности. Чтобы это время продлилось дольше, развесьте по дому картины с изображением змей.
Плохое значение
Если вам приснилась змея в аквариуме, то кто-то из ваших врагов попытается сделать вид, что он ваш друг. Чтобы у него этого не вышло, в течение доли носите в ухе кофейное зернышко.
Русский сонник:
Большое горе, измена, обман;
укусила - свидание;
змей - зло, соперница или соперник, сплетни, враг
Змея – универсальный символ всякого противоречия – .от ссоры и споров до отвлеченной космической диалектики / измена, тайный обман, сети врага, некое зло, мужской орган любви и связанные с ним мысли, желания и беспокойства, страхи; твои противоестественные сексуальные устремления.
Маленькая змея-зло, ссора.
Большая змея (но не гигантская) – обман / выздоровление, укрепление здоровья.
Ласковая змея – вредная лесть.
Гладить змею – опасный каприз.
Змею на жене видеть – родит сына.
Убить змею – богатство / победа, избавление от врагов / некая жертва с твоей стороны.
Совершенно черная змея – твой спинной мозг в твоем духовном развитии и здоровье и то, что с ним связано.
Белая змея – странная удача, большие, с неба свалившиеся деньги.
Обнаружить в своем доме змею – зло, которое происходит или произойдет в доме в твое отсутствие.
Змеи, ползающие вокруг тебя, забирающиеся под одеяло, ползающие по телу, – нечто новое в твоей жизни придет в противоречие с твоим прошлым и его наследием, также новый источник знаний, приобщение к тайнам магии.
Держать змею за пазухой – пользоваться хорошей репутацией, иметь добрую славу.
Видеть гнездо змеи – человек, от которого будет трудно освободиться; ссора и разлад в семье.
Клубок змей – ощущение внутреннего разлада, раздора внутри себя.
Глядеть в яму со змеями – видеть зло, созерцать мир тьмы.
Быть ужаленным змеей – болеть.
Маленькую змею на дереве видеть – наказание / клевета.
Гигантских змей на безлиственном дереве – высшая мудрость; постижение тайн человеческого бытия.
Змеи в ветвях зеленого дерева – начало некоего пути / идея, которая требует материализации.
Есть змеи – приобщиться к опасной мудрости.
Видеть змей, поднимающих головы и щипящих на тебя – предстоит соприкосновение с демоническим миром.
Танцующие змеи – беспокойные мечты, вожделения, контакт с потусторонним миром.
Комната, зал или пещера со змеями – образ твоей души, твоего духовного обиталища.
Быть преследуемым змеями – испытывать страх перед людьми, беспокойство, порожденное борьбой со своими эротическими влечениями, грезами.
Огненные змеи – твои духовные порывы.
Змей в воде видеть – погрузиться в меланхолию.
Горящих змей – нечто изживаемое тобой, победа над тем, что духовно тебя тяготило.
Змея на ларце или драгоценных вещах – символ посвящения.
Видеть гигантских змей в горах, пропасти, в пещерах, на равнине – сон, в котором тебе откроется весь предстоящий жизненный путь.
Видеть гигантского змея, занимающего все поле зрения – быть во сне на грани жизни и смерти, быть на пороге тайн, которые могут сделать жизнь невыносимой, невозможной.
Восточный женский сонник:
Змеи символизируют врагов, а значит, по поведению пресмыкающихся во сне ты можешь предугадать, как сложатся дела в реальности. Змеи пытаются ужалить тебя или жалят - ты пострадаешь от козней врагов. Если же ты убиваешь змей - значит, ты выйдешь из схватки победителем.
15 февраля – праздник Сретенья, в украинской народной мифологии «Встретенья» – день, когда встречаются зима и лето и проводят «дружеский матч». Если победит лето – придет раннее тепло, если зима – холода затянутся еще на месяц. Из змеиного мира ирия вылетают жаворонки. Но вместе с жаворонками через полностью открытую границу могут проникнуть и крылатые змеи. Если это происходит, несмотря на холод, земля начинает кишеть червями.
24 февраля – нынче День св. Власия, в древнеславянские времена – Велесов день, праздник змея. Отлитая в этот день (и на Сретенье) свеча – громовница – защищает от грозы, болезней и приносит в дом богатство.
Привет!
Шалом!
Добрый день в хату!
Hallo.
Вообщем вроде со всеми поцеловалась а теперь собственно вопрос..
Сегодня утром поливала цветочки у себя во дворе и случайно нашла кожу змеи прямо за клумбой. Странно вчера где были мои глаза но кожу не видела, а вот сегодня нашла. И это не подклад точно..
Какие будут советы по поводу обрядов заговоров и т.д. желательно из русской
( славянской) магии.
Жалко такое добро просто выбросить.
В западной магии есть обряд на привлечение денег с помощью кожи змеи.
Но я уже раньше делала такой обряд, не хочется повторятся.
Что еще посоветуете?
Какие идеи?
Vanilin
Vanilin
PSYHEYA
PSYHEYA
Чтобы сделать откид от погибели
Одевают змеиный выползок чулком на осиновую палку и идут ночью на перекресток. Перекресток должен быть пеший,
и скажите:
"Как змея откинула шкуру свою,
Так и я откидываю гибель мою.
И покуда эту шкуру
Не оденет змея,
До того часа и до той минуты
Не придет ко мне
Погибель моя.
Вода, земля, змея,
Будь во всем сила моя.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь. "
Палку потом бросают и уходят.
На омоложение.
Берем выползок змеи, перетираем в руках, пока он не разшелушится, затем закапываем все это восковой свечей, скатываем шарик из получившейся массы и начитываем:
"Змея свою шкуру бросает, а меня старость покидает, змее в новом тельце быть, а мне свою старость избыть, сойди с меня вся дряхлота, вся старушечья немогота, пади ты с меня, как выполозок змеи, а мне пусть будет сила младости, да красоты, старость уходит, младость приходит, сброшу немоготу, получу ярую красу.Не дать, не взять, не переломать.Мне в красе пребывать.Наг змий. Красота. Во век моя правота. Аминь."
Начитать 12 раз, затем этим восковым шаром обкатать себя с головы до ног. После этого выбросить подальше от дома.
Также можно сделать оберег из выползка змеи)
Vanilin
Vanilin
Порча змеиная (упоминалась в Степановой)
Ночью,перед рассветом (3 ч.ночи на змеиную горку, 27 сентября) заговаривают змеиную кожу(линьку). Хранить кожу в песке,в темном месте. Остатки пищи,в которую подмешана кожа и которую употребил неприятель, нужно отдать черному коту.
"Выйду в чистое поле я.
Свистну, выползет змея.
Буду я ее просить, чешую мне подарить.
Чтоб снадобье заварить, чтоб съел враг змеиную кожу и на змея стал похожий.
Чтоб сонлив был он и вял, все б на солнце он лежал.
Как змее подыхать, так рабу(имя) в гробу лежать.
Бес, тьма, рога. Порази врага. Аминь."
На мудрость и всеведение.
Замол Василиску окаянному чти при том сыщи в чаще лесной выползок гадюч. На столе скатерть чёрну стели да мелом знак его черти на четыре стороны свечи кувырком с храмы возожги. В ступке пестиком потолки выползок да толкуй при том
«Толку дело творю во имя Василиска окаянного свечи с храму кувырком жгу меня Василиск приметит моё дело отметит меня меткою своей пометить буду я как змея юзать да всё что творится кругом знать стану толкова да мудра да для всех голова Нима. Нима .Нима.»
В прах толки да прах сей кончиком кладня себе в едибу раз в месяце в луну клади.
Томила , а что за змеи такие что сейчас сбрасывают шкурку?
Тема хорошая, обязательно распишем!
И шкуру и тело и голова ,язык и яйца . все в дело идёт,
Даже на след змеиный .
Томила
Томила
Благодарю всех за ответы очень хорошие обряды
Arni , к сожалению я не знаю когда именно она сбросила кожу; возможно уже давно..
Но я видимо положила глаза на полку и просто не заметила раньше.
Её хранят в мешочке в темноте и желательно брать ночью !после заката/так универсальнее,есть правда когда берут днём . / но берите и храните -хорошая находка,нужная !
Приворот через выползок змеи
Для ритуала требуется змеиный выползок взрослой змеи. В три часа ночи разваривают змеиную шкуру и, пока она кипит, говорят:
Дух змеиный,
Укуси (такого-то) раба
В его печень, сердце и кровь.
Распали в его сознании любовь
Ко мне, к Божьей рабе (имя).Аминь.
Делают это в полнолуние. В воде, где кипела змеиная шкура, постирайте носки своего мужа. Когда они высохнут, отдайте их ему носить.
Еще один приворот на змеиный выползок
Истолките в пыль змеиную шкурку и посыпьте этим порошком следы вашего мужа, говоря при этом:
Как тело змеи ползло, извивалось,
Никому в руце не давалось,
Так и ты (имя) ползи ко мне, извивайся,
Ни одной сопернице в руце не давайся.
Быть тебе по веки со мной,
С твоей венчанной женой.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.Аминь.
Приворот четверговый
В последний четверг года отломите от змеиного выползка кусочек кожи и подложите его в одежду мужа. Прежде чем вы отломите кусок кожи, нужно сказать:
На море, на океане,
На острове-островеяне
Змей Шкоробей и змея Шкоробея живут,
И оне всю змеиную любовь стерегут.
Ой, вы, змей Шкоробей
И змея Шкоробея, проснитесь,
На меня своими безвекими очами воззритесь.
И как вам волосам моим счету не знать,
В океане песка сыпучего не считать,
Так не сможет никто любовью извести,
Мужа венчанного моего увести.
И будьте вы, все слова мои, крепки,
И станьте вы, все дела мои, лепки.
На ныне, на века,
На все времена.Аминь.
Приворот через змеиное яйцо
Ночью жарко топят печь и ровно в три часа ночи левой рукой бросают яйцо в огонь со словами:
Как ты, змеятко, сгоришь в этом огне,
Так правда, что отныне муж мой
Не изменит мне!
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.Аминь.
Присуха через сердце змеи
Варят змеиное сердце и говорят:
Как змея не может без сердца быть,
Так и раб (такой-то) не сможет жить
Без меня, своей венчанной жены,
Без Божьей рабы (имя). Аминь.
Ключ в воде, замок в песке.
Аминь. Аминь.Аминь.
Отвар каплями подливают в еду и питье своему мужу. Вскоре после этого он охладеет к сопернице, а без жены совершенно не сможет жить.
Приворотное зелье
Варится в полнолуние. В кипяток опускают змеиное сердце, траву девясил и корень мандрагоры. Когда вода закипит, знахарь поднимает руки и говорит:
Вверху небо, внизу земля,
Никому моих слов перебить нельзя.
Как ты, сердце змеи, стучало,
Кровь холодную по телу гоняло,
Так гони ко мне (такого-то) со всех дорог,
Приведи его ко мне на мой порог.
Пусть он ужом, змеей вокруг меня вьется,
Без меня рыдает, при мне смеется,
Ни на кого из рода женского не глядит,
Никому слов льстивых,
Ласковых не говорит,
Все думает обо мне и страдает,
Ни на минутку,
Ни на секунду не забывает.
Вода с водою сливается,
Муж змеей вокруг меня извивается.
Я ему соль, я ему вода, я ему вино и еда.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.Аминь.
Когда знахарь говорит в начале заговора слово «небо», руки его должны быть подняты вверх, а после слова «земля» нужно руки опустить вниз. Отвар из сердца змеи подливают в еду и питье супругу.
Откид на перекрестке
Одевают змеиный выползок чулком на осиновую палку и идут ночью на перекресток. Перекресток должен быть пеший, то есть такой, где не ездят повозки и машины. Встав лицом на восток, ударьте об землю палкой и скажите:
Как змея откинула шкуру свою,
Так и я откидываю гибель мою.
И покуда эту шкуру не оденет змея,
До того часа и до той минуты
Не придет ко мне погибель моя.
Вода, земля, змея,
Будь во всем сила моя.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.Аминь.
Палку бросают и уходят.
От ожирения
Сжигают водяную змею в то время, когда на небе убывающая луна. Пепел от змеи несут к озеру и, прежде чем его бросить в воду, говорят:
Как этот змеиный прах по воде пойдет,
Так пусть жир с меня, рабы (такой-то), сойдет.
От непримиримого врага
Любой враг отстанет от вас, если вы сделаете так. Кладут в корзину большой кусок черного хлеба, соль и два яйца – одно змеиное, другое куриное. С этим лукошком идут на старое кладбище (где уже не хоронят). Ищут тринадцать могил с таким же именем, как у вашего врага, и на каждую такую могилу кладут кусочек хлеба, отломленный от большого куска. Когда подойдете к тринадцатой могиле, положите на нее оставшийся хлеб, соль и куриное яйцо, а затем скажите:
Душа (имя) землей принята,
Мной, рабой (имя), помянута.
Услышь мою речь через землицу,
Прими на душу в свою светлицу,
Оградой своей меня огради,
Худые думы врага моего забери.
Не враг мой тебя выкликал,
Не враг тебя хлебушком поминал.
Поминала я, Божья раба (имя). Аминь.
Змее жало свое жевать,
Врагам супротив меня (имя) молчать.
Сказано, сделано, связано,
Мертвецом приказано.
Когда мертвец сам змеиное яйцо разобьет,
Тогда только у врага моего
Час победный пробьет.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
После слова «аминь» уходят от могилы и сразу же идут туда, где живет враг. Змеиное яйцо закапывают возле его дома, и с этого дня враг вас больше никогда не побеспокоит.
Приворот через портрет
Знахарь кладет на новое блюдо портрет того человека, которого следует приворожить, и трижды произносит:
Сила змеи на (такого-то) пойди,
В сердце войди, любовь разожги.
Пусть раб (такой-то) по (такой-то) страдает,
Ни ночью, ни днем покоя не знает,
Плачет, страдает, руки свои простирает,
Рабу (имя) призывает, зовет,
Сам до нее идет, как змея ползет,
Обнимет, обовьет, любовью доймет.
Отныне, на века, на все светлые времена.
Аминь. Аминь.Аминь.
После слова «аминь» следует посыпать портрет порошком из сушеной змеи. Блюдо поставить на окно, которое выходит на восток. Не трогать портрет тридцать три дня. Обычно мужчина после этого перестает гулять от жены, любит ее и балует своим вниманием и заботой.
Поддел на здоровье через печь
Бросают змеиное яйцо в печь и кричат в поддувало:
Огонь, разгорайся, гори,
То, что дала тебе, забери.
Я тебе в жертву змееныша принесла,
А ты бы мне взамен, мать-печка,
Здоровья дала.
Мое слово первое и второе,
А моих врагов слово никакое.
Будь мое слово ладно,
Не ходи обратно.
Что мной сотворено,
То и затворено.
Аминь. Аминь.Аминь.
От порчи смертельной
Череп змеи высушивают в печи и толкут в порошок. Порошок зачитывают крепким словом (оберегом) и обсыпают им голову и плечи человека. Заговор такой:
Ты, змея, в грех людской род ввела.
Ты, змея, Еве яблоко подала.
Ты, змея, на себя бы лихо горе взяла,
А (такому-то) силу духа своего отдала.
Что я сказала,
То духу змеиному приказала.
Словам моим лад,
Делам уклад.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.Аминь.
От гибели напрасной
Знахарь после заката обсыпает порошком из змеи постель того, кого он хочет заговорить. Человек должен в этой постели проспать до утра. Заговор такой:
Змея, змея, услышь мои слова!
Помяни, змея, в царстве змеином твоем
Своих прадедов, дедов,
Бабок, матерей и отцов,
Сватей, сватов, теток,
Дядьев, сестер и братьев.
Когда будешь всю родню свою поминать,
Не забудь беду (такого-то)
В свое царствие забрать.
Где всем твоим мертвым жить,
Там и беде (такого-то) быть.
Слово мое крепкое, дело мое лепкое.
Ныне, присно, во веки веков.Аминь.
Сожжение полоза, очищение дымом от порчи
Чтобы очистить человека от смертной порчи, ведите его в лес. Там уже должно быть приготовленное знахарем потайное место, а именно костер, сложенный из трех пород дерева, а рядом забитая змея, укрытая хвойными ветками. Поставьте больного у костра, так чтобы он ликом стоял на восток. Запретите ему разговаривать и до поры открывать глаза. Бросьте левой рукой в изготовленный костер еловые ветки, змею и запалите огонь. Когда затрещит и повалит дым, зычно говорите:
Дымок, дымок, ты здесь царек,
Крути, верти, слова мои подхвати.
Ты гори, огонь, разгорайся,
В пепел змея черная превращайся,
С дымом смешайся,
По свету белому разлетайся.
Крути, дым, ветер, верти,
Все слова мои подхвати.
Все худое, что на рабе (имя) было,
Все бы оставило его и забыло.
Как огонь чистит и очищает,
Так пусть порча (такого-то) покидает.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.Аминь.
Рассорка
У змей в основном есть только одно легкое, иногда, конечно, бывает и два, но в таком случае второе легкое намного меньше, чем первое, и оно не развито. Для того чтобы развести мужа с любовницей и поссорить их раз и навсегда, нужно достать из тела змеи легкое и сварить его в ведьмин час (в три часа ночи). Когда легкое при кипении в воде крутится и вращается, нужно трижды сказать:
Как полоз не может без легкого жить,
Так и (такие-то) вместе не смогут быть.
Змея кидается на врага, нападает,
А у (такого-то) любовь к (такой-то) пропадает.
Ключи, замки, адовы ворота,
Не быть вместе (таким-то) отныне и никогда.
В воде, в которой варилось легкое, постирайте мужнины носки и помойте его обувь, а сердце змеи закопайте возле кладбищенской ограды.
Великая остуда
Сливают змеиную кровь с только что убитой змеи и тут же ее заклинают:
Как я голову срубила,
Так и у (таких-то) любовь загубила.
Холодна змеиная кровь,
Остывай и у (таких-то) любовь.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.Аминь.
Кровь выливают у дома у любовницы. Делают это на убывающую луну.
Как узнать то, что знает мертвец
Иногда к колдуну приходят с великой просьбой вызнать то-то и то-то у мертвеца. Например, когда нужно узнать, где покойник спрятал документы на дом, на землю или деньги – ситуаций может быть достаточно много. Хороший знаткой способен сделать очень многое, а значит, и в таких случаях обязательно поможет просителю. Но следует учитывать, что к подобному нежелательно прибегать в високосный и нулевой годы, а также в тот год, в числе которого есть цифра тринадцать, то есть чертова дюжина, в противном случае мертвец утянет к себе и знахаря, и самого просителя. Для проведения обряда вам потребуется черная змея. Ее забивают, отсекая голову одним ударом, и спускают змеиную кровь в сосуд. Сосуд с кровью ставят на могилку и помешивают ее указательным пальцем правой руки, говоря при этом:
Первую дверь открыли в могилу,
Где тебя зарыли.
Вторую дверь открыли в гроб,
Где тебя забили.
Третьим ключом открыли то,
Чем тебя укрыли.
Покрывало сняли, глаза открыли.
Душа (такого-то) заклинается,
На мой зов, на мои слова откликается.
Мертвая душа, дай мне
Твое тайное знать,
Все мысли твои,
Все твои помыслы считать.
Все, что ты, мертвец,
От людей в тайне хранил,
Все, что хозяин погостник
В твоем гробу сохранил,
Все бы я знала, все бы с тебя считала.
Твои мысли – мои, мои мысли – твои.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
После этого обряда в сознании мастера станут всплывать образы и слова, которые подскажут нужный ответ.
Ad blocker detected: Our website is made possible by displaying online advertisements to our visitors. Please consider supporting us by disabling your ad blocker on our website.
ЗМЕИНЫЕ ВЫПОЛЗЫ И МАГИЯ
ЗМЕИНЫЕ ВЫПОЛЗЫ И МАГИЯ
ЗМЕИНЫЕ ВЫПОЛЗЫ И МАГИЯ
Ты помнишь ли времен седых рассказ
О том, как Змей, сомкнувшись полным кругом,
Свой хвост поставя вровень рта и глаз,
Облек Восток с Закатом, Север с Югом,
Из точки тучей стал, Вселенной всей.
Чрез каплю воли ты – всемирный Змей.
К. Бальмонт
Змея в мировой мифологии воспринимается весьма неоднозначно. Тут и символизм змея-искусителя и обожествление в восточной мифологии, китайские небесные змеи и мировой змей во многих мифах. Символизм змеи дуален – змея как символ вечной жизни и омоложения путем сбрасывания кожи и она же символ смерти, непобедимой отравы или мучительного умирания и пыток стекающим ядом. Символ мудрости, красоты и могущества, но при этом же ядовитое и коварное пресмыкающееся, олицетворяющее злое начало и нечистые намерения.
В любой мифологии присутствует змея, где-то как неотвратимое судьбоносное проявление, где-то как хтоническое, побеждаемое зло, а где-то как добрый дух или божество. В сказках змеи карают глупцов и награждают достойных. На старинных гравюрах часто встречается противопоставление змеи и петуха (орла) – как земного и небесного начал. Это «мировые» змеи самых разнообразных культур – Шеш в индуизме, Ермунганд в скандинавской мифологии, Мехен египетских мифов. В свою очередь небесные представители – Феникс, Гаруда, Пэн, Тсоона – птицы сражающиеся со змеями, их символическая нагрузка – огонь и ветер. Что в массе своей позволяет провести схематические параллели между змеей, как представителем водно-земной стихийной пары, противостоящей огненно-воздушной.
Поклонение змеям, в той или иной форме, распространено по всему миру. Змеиные захоронения и каменные изваяния змей в разных местах Америки, кобры в ритуалах Индии, Пифон оберегающий древнее прорицалище Геи и Фемиды в Дельфах. «Змеиная» богиня Крита, священные змеи Мидгарда, Наги (санскр. — «змей») обитатели Па-талы и мудрецы, обладающие магическими силами, бронзовые змеи евреев, мистическая змея Орфея, змеи при оракуле в Дельфах, переплетающиеся вокруг трипода пифии и сам трипод, сделанный в форме сплетенных змей; священные змеи в египетских храмах; Уреус, обвивающий головы фараона и жрецов; мистическая змея кундалини в тантрической традиции, Шива, повелевающий змеями, кадуцей в руках Гермеса, золотой полоз в северных сказках, австралийский радуга-змей, волосы Медузы Горгоны, Змея и чаша Гигеи – общеизвестный символ аптеки и многое другое.
Про символику и мифологию змей можно говорить долго и нудно, но запрос все таки был на колдунские свойства, значит перейду к ним.
Основное, точнее первое бросающееся в глаза, свойство выползков – обновление – обуславливается способностью змеи «менять кожу» в буквальном смысле слова.
В большинстве деревень, человек наткнувшийся на выползок не преминет «свести» на него свою проблему «Как змея из кожи уходит, так и я от невзгод уйду» Основная хитрость, плюнуть трижды попав в шкурку. Руками трогать категорически запрещается.
Скорее всего, имеется множество вариантов, конкретно этот подцеплен в верхневолжской глубинке.
В случае конкретной проблемы проделываются более сложные манипуляции при помощи свечки и заговоров. Заворачивая «проблему» в кожу и закатывая в воск, от нее удается эффективно избавиться.
Что характерно, без специальных действий к найденной коже лучше не прикасаться, считается, что это приносит несчастье. Те, кто плотно работает с животными составляющими, прекрасно знают, что это относится не только к змеиной коже, некоторая связка с духом зверя сохраняется, так или иначе, а зверь далеко не всегда нейтрален или доброжелателен.
Но есть и обратная сторона. Недоброжелательно настроенный человек может так же «избавить» кого-то от блага и даже жизни. Тут я вдаваться в подробности не буду. Желающие могут обратиться к чернушным форумам в тырнете или, что на мой взгляд надежнее к некоторым из художественных произведений. Например «Душа рыбака» Уайльда описывает интересную практику наведения порчи.
Во многих странах змея является символом мудрости и красоты. Отсюда торчат уши у ритуалов на успехи в учебе (особенно в сдаче экзаменов). На востоке весьма распространен амулет из нефрита, змеиной кожи и семени лотоса, который носится теми, кто желает постигать мудрость не отвлекаясь на суетность и соблазны окружающего мира. Зачастую в амулет добавлялись так же символические изображения изучаемой дисциплины.
Очень распространен и обычай класть кусочек змеиного выползка с начертанными на нем знаками (ныне все, вплоть до рун футарка используют) в кошелек для удачи в денежных делах. Думаю, это привет средневековым легендам о змеях-драконах копящих богатства и подземных змеях, способных указать залежи драгоценностей или наградить героя богатством (последнее отлично показано в сказах Бажова)
Также, довольно часто встречаются упоминания об использовании выползков в денежной магии в практике вудуизма. Но поскольку сама я от темы довольно далека и читала мало и поверхностно, то судить и говорить не возьмусь. Скажу только, что в сочетании с другими ингредиентами, получаются очень действенные амулеты на мудрость в делах и принятии решений. В бизнесе тоже отлично помогают. В том числе и в денежных вопросах
Во многих культурах «змеиный язык» символ лживости и коварства, а змеиная «текучесть» и увертливость - хитростьи и изворотливости («как змея под рогатиной», «как змея под корягу» и прочие поговорки и образы). Исходя из этого, части змей, в том числе выползки, используются в амулетах на удачу, успешные аферы, воровскую неуловимость и легкость проникновения в чужой дом. В более благопристойном варианте - на убеждение и умение склонить собеседника к действиям в своих интересах. Тут уже, как нельзя кстати, приходится история про кролика и удава и мистичный змеиный гипноз. Прорицатели востока тоже часто используют змеиные глаза, языки и кожу – кто-то добавляет их в благовония для ясновидения – считается, что змеи способны видеть будущее – кто-то носит на левом запястье в качестве амулета.
Второй аспект змеиного символизма на востоке – привлекательность, женственность. Многие в курсе о комплименте «прекрасна как змея». Отсюда и еще один широкий пласт использования выползков – от ритуалов (и средств) для наведения красоты и очарования до любовно-приворотных, разной степени тяжести.
В старину считалось, что сбрасывая кожу змея омолаживается. Бытовало даже поверье, что змеи могут умереть только насильственно, но не от старости. Это свойство переносилось и на симпатическую магию с использованием змеиной кожи (и не только магии, к примеру, почти во всех «эликсирах бессмертия» встречаются змеиные кровь, печень, сердце, языки, мозг или другие составляющие). На востоке существует множество рецептов, ритуалов и амулетов со сброшенной змеиной кожей, при помощи которых можно добиться привлекательности и омоложения. К примеру, очень большой популярностью пользуется метод сжигания змеиной шкуры на ветвях могильной руты, пепел потом смешивают с медом, травами и розовым маслом, формируют из смеси шарики. Далее, в течении определенного времени, нужно ежедневно умываться молоком в котором растворен этот шарик. В зависимости от места происхождения время и точный состав меняются, но суть остается неизменной. Считается, что таким образом можно омолодиться (хотя, как по мне, так весьма недурно этому способствует курс умываний молоком-медом-травами) Есть и более простые варианты ритуалов. Но суть в них всегда общая – надо сжечь змеиную кожу, иногда с добавлением других ингредиентов, в определенное время и определенным образом, чтобы вместе с ней сгорела и собственная «старая кожа». Похожие аспекты имеет и лечение (ведение болезни) при помощи змеиного выползка.
Любовная и приворотная магия тоже активно использует змеиную кожу. В мифологии символика змеи бывает как соблазняюще женской, таки подчеркнуто фаллической, мужской. По этой причине спектр использования змей в этой сфере чрезвычайно широк.
Выползком можно и привязать желанного, и очаровать-заморочить, и иссушить, чтоб сгорел от любви.
Еще один мощный пласт восприятия змеи, это охранные функции. Гигантские змеи сторожащие спрятанные сокровища, южнославянские домовые змеи-хранительницы, наги охраняющие храмы и многие другие. Изображения змей над порогом во многих культурах является защитным знаком. Так же и кожа змеи будет отличным компонентом в защитных смесях, «ведьминых» бутылках и других амулетах. Отдельно стоит сказать о весьма распространенном почитании змеи как хранительницы беременных. Во многих культурах змеиную кожу зашивали в рожанный пояс или носили в ладанке. Но не стоит забывать, что так же легко, при помощи частей змеи наводили порчу, убивая плод в утробе, рассоривая семью, а то и сводя соперницу или недруга в могилу. В принципе, восприятие змеи как символа плодородия, распространялось не только на вынашивание и рождение детей, скот и урожаи тоже могли находиться под покровительством змеиных духов. В силу «подземного» существования змеи ее зачастую воспринимали и как проводника или хранителя пути в мир мертвых, так и хозяйкой недр, способной даровать или отобрать все рождаемое землей.
БСЭ
Выползок, народное название наружного ороговевшего слоя кожи змеи, сброшенного ею во время линьки. Отслаивание линяющего рогового слоя начинается по краям рта. Линяющая змея ползает и извивается в густой жёсткой траве, в щелях между камнями и т.п. местах. Отделившийся слой зацепляется за окружающие предметы, и змея как бы выползает из кожи (отсюда название), которая остаётся в виде вывернутого наизнанку тонкого рогового чехла.
Крестьяне и теперь носят на шее ладонки со змеиной шкурой от лихорадки" . (Ср. — англичане обвязывают вокруг головы сброшенную кожу змеи в качестве исцеляющего средства от головной боли (см. ГОЛОВНАЯ БОЛЬ), с помощью змеи лечат зоб (см. ЗОБ)). В Ярославской губернии "молодые, отправляясь в церковь, захватывают с собой секретно змеиную чешую, найденную в лесу и засушенную; она должна предохранять от всякой порчи".
"Русская народно-бытовая медицина" Г. Попов
Русский мужик не смотрит просто иногда даже на такое явление, как заноза. Лучшим средством для ее излечения он считает сок ле¬беды1, а чтобы заноза не попала в тело вторично, полагает необходимым, вытащив, ее съесть. В Спасском уезде (Казанской губернии) для излечения занозы употребляется «змеиная выползина», которой обкладывается то место, куда попала заноза: как змея свободно выползает из своей шкуры, так заноза вылезет из тела. Змеиный выползок помогает и при тяжелых родах, если поить с него водой роженицу. Здесь играет роль соображение: как змея выползает свободно из шкуры, так легко родится и ребенок (. ).
"Жилище в обрядах и представлениях восточных славян" А. К. Байбурин Ленинград "НАУКА" 1983 г.
Заложив в черинь печи линовище гадюки (кожу змеи, которую она сбрасывает с себя, когда линяет), печники делают печь совершенно негодной для печения в ней хлеба (с. Араповка).
Порча на змеиный выползок
Эффект этой порчи – человек становится уродом в полном смысле этого слова. Взять змеиный выползок и связать его крепко узлом с любой вещью жертвы.
Прочитать заговор 43 раза и оставить выползок с вещью на именной могиле жертвы.
«Ир. Эрех. Азод. Как змея гадка да погана, как на нее плюют, так и ты (имя жертвы) будешь ликом пуще змеи лют. Как змее пристанища не найти, так и ты раб (имя жертвы) пристанища не найдешь! Ир. Эрэх. Азод».
Талисманы из выползка:
Если кусочек шкуры сброшенной змеей зашить в зеленую ткань и носить с собой, она будет притягивать и сохранять деньги, помогать в работе, бизнесе.
Зашитая в красный лоскуток ткани - привлечет и сохранит любовь.
Зашитая в желтую или золотую ткань - привлечет удачу.
Присушка на змеиный выползок
"Закляну тебя, змея лютая, на худое дело, черное, на зло злющее потаенное, зло грызущее да проклятное. Не иди ты, змея лютая, до сирот да людей маетных, а иди ж ты, змея лютая, до души красной девицы, что мила мне, добру молодцу..
Закляну тебя, змея лютая, иссуши ты в прах тело белое, кровь горячую, сердце самое и нутро красной девицы. Все слова крепки и окованы и заклято мной дело верное на погибель души девицы, чтобы сохнуть ей, чахнуть с каждым днем, тосковать и рвать волосы все по мне добру молодцу."
Начитать на кусочек выползка ,сжечь его и пепел можно добавлять в еду, насыпать немного в карманы, обувь.
"Змея сбрасывает кожу" - омоложение
Взять выползок, перетереть в руках до расшелушения, накапать воска с восковой свечки. Пока воск теплый - скатать шарик, на который начитать заговор:
Змея свою кожу бросает, а меня моя старость покидает.
Змее в новом тельце быть, а мне мою старость избыть.
Сойди с меня вся дряхлота, вся старушечья немогота,
Пади ты с меня как выползок змеи,
А мне пусть будет сила младости и красоты
Старость уходит, младость приходит,
Сброшу немоготу, получу ярую красу.
Не дать, не взять, не переломать.
Мне в красе пребывать.
Наг. Змий. Красота. Во век моя правота. Аминь.
Заговор читается 12 раз. Потом шариком нужно обкатать себя всю с головы до ног, а потом выбросить далеко от дома.
Y andex Money
410013448906233
- 5 САМЫХ ПРОСМАТ. ТЕМ
- Практика по Карте Дня на Ленорман
Swan 125966 - ЗНАКОМСТВО!
Мегана 112688 - Акция. Гадание на рунах "Три Норны"
Мегана 76193 - Школа рун "Валькирия" открывает набор.
Мегана 58792 - ПАСХА
ДРИАДА 55390
- 5 Самых активных тем
- Практика по Карте Дня на Ленорман
Swan 341 - Конкурс " Фильм и магия! "
Мегана 329 - ЗНАКОМСТВО!
Мегана 300 - Тренинг - Руна дня
Астильба 289 - Акция. Гадание на рунах "Три Норны"
Мегана 209
ЗМЕИНЫЕ ВЫПОЛЗКИ И ИХ ПРИМЕНЕНИЕ В МАГИИ
ЗМЕИНЫЕ ВЫПОЛЗКИ И ИХ ПРИМЕНЕНИЕ В МАГИИ
ЗМЕИНЫЕ ВЫПОЛЗКИ И ИХ ПРИМЕНЕНИЕ В МАГИИ
Сброшенная шкура (выползок) - это самый верхний слой змеиной кожи, покрывающий чешую. Выползок не снимают специально, это самостоятельно скинутая кожа змеи. Первый раз змея сбрасывает свою кожу в возрасте нескольких дней, молодые особи змей обновляют свою шкурку гораздо чаще, чем зрелые змеи. Знахари называют эту шкурку выползок. Найти выползок можно в лесу, в полях — везде, где обычно обитают змеи.
Испокон веков змеиные выползки используются колдунами в магическом ремесле с различными целями.
Часто змеи ассоциируются с красотой и изяществом, а их способность «менять кожу», после чего змея бывает особенно яркой и блестящей — со способностью омолаживаться, возвращаться к юности. Основное свойство выползков, как многие уже догадались – обновление – обуславливается способностью змеи «менять кожу» в буквальном смысле слова.
Поэтому выползки применяются в ритуалах магии на красоту и омоложение, а также в приворотных ритуалах и средствах.
На востоке существует множество рецептов, ритуалов и магических амулетов со сброшенной змеиной кожей, при помощи которых можно добиться привлекательности и омоложения. К примеру, очень большой популярностью пользуется метод сжигания змеиной шкуры на ветвях могильной руты, пепел потом смешивают с медом, травами и розовым маслом, формируют из смеси шарики. Далее, в течение определенного времени, нужно ежедневно умываться молоком в котором растворен этот шарик. Считается, что таким образом можно омолодиться.
Есть и более простые варианты ритуалов. Но суть в них всегда общая – надо сжечь змеиную кожу, иногда с добавлением других ингредиентов, в определенное время и определенным образом, чтобы вместе с ней сгорела и собственная «старая кожа».
В традициях славян в большинстве деревень, человек наткнувшийся на выползок не преминет «свести» на него свою проблему «Как змея из кожи уходит, так и я от невзгод уйду». Основная хитрость, плюнуть трижды попав в шкурку. Руками трогать категорически запрещается. Скорее всего, имеется множество вариантов, конкретно этот найден в верхневолжской глубинке. В случае конкретной проблемы проделываются более сложные манипуляции при помощи свечки и заговоров. Заворачивая «проблему» в кожу и закатывая в воск, от нее удается эффективно избавиться. Например, наговор на выползок: «Как змея из кожи уходит, так и я из бед да невзгод уйду», после чего плюнуть на него три раза, и, не касаясь руками, закопать подальше, в идеале — на кладбище.
Славяне так же ассоциировали змей с богатством. Змеи, приносящие богатство -это и уральский Великий Полоз, и некая змея-деньгоносица, которая помогает разбогатеть тем, кого любит, и дворовая змея, в которую воплощается домовой или дворовой — дух—охранитель дома. Белая змея, главная над ними всеми, может научить человека постижению тайн природы.
Иногда выползок используют, как пергамент, для начертания магических знаков. Например, кусочек выползка с изображениями символов богатства (любых, в зависимости от предпочитаемой традиции) носят в кошельке для притяжения денег.
В древних лечебниках сброшенную змеей кожу рекомендовали прикладывать к больным зубам, глазам, нарывам и для выхода «железца стрельного». Сошедшую во время линьки шкуру гадюки в некоторых районах Карпат рекомендовали в виде отвара для усиления роста волос. Женщины мыли им голову, считая хорошим средством.
Кожа змеи считалась у казахов сильнейшим оберегом, отгоняющим злые силы. Найденная кожа разрезалась на кусочки и бывала роздана по домам. Если в домах находилась змеиная кожа, даже мухи избегали аула.
С другой стороны, змея во многих культурах ассоциируется с хитростью и коварством. «Змеиный язык» является символом лживости и коварства, а змеиная «текучесть» и увертливость - хитрости и изворотливости («как змея под рогатиной», «как змея под корягу» и прочие поговорки и образы). Исходя из этого, части змей, в том числе выползки, используются в амулетах на удачу, успешные аферы, для сокрытия обмана, воровскую неуловимость и легкость проникновения в чужой дом.
Прорицатели востока тоже часто используют змеиные глаза, языки и
кожу – кто-то добавляет их в благовония для ясновидения – считается, что змеи способны видеть будущее – кто-то носит на левом запястье в качестве амулета.
Еще один мощный пласт восприятия змеи, это охранные функции. Гигантские змеи сторожащие спрятанные сокровища, южнославянские домовые змеи-хранительницы, наги охраняющие храмы и многие другие. Изображения змей над порогом во многих культурах является защитным знаком. Так же и кожа змеи будет отличным компонентом в защитных смесях, «ведьминых» бутылках и других амулетах.
Читайте также: